Шарль Бодлер. Плавання. Шарль Бодлер «La voyage» Переклад Марини Цвєтаєвої Плавання Бодлер плавання на французькому

Шарль Бодлер

подорож

Переклад Льва Львовича Елліса (Кобилинському) (1879-1947)

Максиму Дюканов

Дитя, закохане і в карти і в естампи,
Чий погляд всесвіт так жадібно обнімав, -
О, як наш світ великий при тьмяному світлі лампи,
Як поглядам минулого він нескінченно малий!

Трохи ранок - ми в дорозі; наш мозок спалює полум'я;
В душі злопам'ятною бажань отрута гостріші,
Ми поєднуємо ритм з широкими валами,
Зрадивши безмежжя душ граничності морів.

Ті з батьківщиною своєї, граючи, зводять рахунки,
Ті в колиску зибей, тремтячи, втуплювали погляд,
Ті тонуть поглядами, як в небі звіздарі,
В очах Цирцеи - п'ють смертельний аромат.

Щоб зберегти свій лик, вони в екстазі славлять
Простору без кінця і п'ють промені небес;
Їх тіло лід гризе, вогні їх тіло плавлять,
Щоб поцілунків слід з їх блідих губ зник.

Але мандрівник істинний без мети і без терміну
Йде, щоб йти, - і легкий, наче м'яч;
Він не противиться всесильної волі Рока
І, кажучи «Вперед!», Не ставить задач.

На жаль! Ми носимося, обертаючись як куля, і кожен
Танцює, як кубарь, але навіть в наших снах
Ми сповнені нового невгамовним жагою:
Так Демон б'є бичем созвездья в небесах.

Нехай мети немає ні в чому, але ми - завжди у мети;
Проклятий жереб наш - твій жереб, людина, -
Поки ще не всі надії відлетіли,
В шуканнях відпочинку лише прискорювати свій біг!

Ми - трищогловий бриг, в Икарию пливе,
Де «Бережись!» звучить на щоглі, як заклик,
Де голос чується, до божевілля кличе:
«Про слава, про любов!», І раптом - назустріч риф! ..

Мимоволі скрикну ми тоді: о, підступи Ада!
Тут кожен острівець, де бродить вартовий,
Долею обіцяний, блаженний Ельдорадо,
У риф перетворюється, вдосвіта блисне денний.

У залізо закувати і висадити на берег
Іль кинути в океан тебе, гуляка наш,
Любителя химер, шукача Америк,
Що гіркоту прірви посилив крізь міраж!

Задерши завзятий ніс, який мріє бродяга
Кругом бачить райські, блискучі промені,
І часто Капуєй кличе його відвага
Курінь, що осяяний мерехтінням свічки.

В очах у мандрівників, глибоких наче море,
Де і ефір небес, і чистих зірок вінці,
Прочитаємо ми довгий ряд піднесених історій;
Розкрийте ж пам'яті алмазні скриньки!

Лише подорожуючи без вітрила і пара,
Тюрми зневіру нам розігнати дано;
Нехай, горизонт обнявши, видінь ваших чара
Розпише наших душ живе полотно.

Так що ж ви бачили?

«Ми бачили світила,
Ми хвилі бачили, ми бачили піски;
Але низка бур в нас серця не збентежила -
Ми знемагали все від нудьги і туги.

Лик сонця славного, колір хвиль ніжніше фіалки
І озлащенние заходом міста
Божевільної грезою запалили наш розум жалюгідний:
У небесних відблисках зникнути без сліду.

Але чар таємничих в собі не укладали
Ні розкіш міст, ні ширина лугів:
У них марно прагнув погляд, сповнений печалі,
Схопити випадкові візерунки хмар.

Від насолоди желанье лише міцнішає,
Як напівзгнилий стовбур, обгорнутий корою,
Що сонця світлий лик вершиною зустрічає,
Прагнучи до його променів гілок широких лад.

Невже ти будеш вгору рости завжди, невже
Ти можеш пережити високий кипарис? ..
Тоді в альбом друзів ми накидати встигли
Ескізів ряд - вони до смаку всім припали! ..

Ми зріли ідолів, їх хоботи криві,
Їх трони пишні, чий блиск - промені планет,
Палаци, палаючі вогнями феєрії;
(Банкірам наших країн страшніше химери немає!)

І барвистість одягу, п'янких ясність поглядів,
І блиск штучний нафарбованих нігтів,
І змій, пестять чарівників-жонглерів ».

«Дитя! серед порожніх витівок

Нам в душу врізалося одне незабутнє:
То - образ сходів, де на сходах всіх
Лише нудьги видовище довіку непереборно,
Де нескінченна брехня і де безсмертний гріх;

Там усюди жінка без відрази тремтіння,
Рабиня мерзотна, милується собою;
Чоловік осквернив всюди розпустою ложе,
Як раб рабині - стік з нечистою водою;

Там ті ж крики жертв і катів забави,
Дим бенкету і кров все так же злиті там;
Все так же деспоти виконані отрути,
Все так же чернь сповнена любові до своїх хлистів;

І там релігії, схожі на нашу,
Хочуть увірватися в Рай, і їх святою захват
П'є в катуваннях лише насолоди чашу
І хтивість з усіх цвяхів вирвав;

Балакучий не менш світ, і, в геній свій закоханий,
Він отак шалено кожну мить,
І будь-який момент кричить до блакиті, несамовитий:
"Прокляття тобі, мій Бог і мій Двійник!"

І лише небагато, коханці безумство,
Знехтувавши стада людей, паства Долею,
У бездонний опіум пірнають без роздуми!
- Ось, світ, на кожен день ганебний список твій! »

Ось гіркі плоди безглуздих блукань!
Наш монотонний світ одне лише може дати
Сьогодні, як вчора; в пустелі злих страждань
Оазис жаху нам дано як благодать!

Залишитися иль піти? Будь тут, хто зносить тягар,
Хто повинен, нехай піде! Дивись: того вже немає,
Той зволікає, всіляко обманюючи Час -
Ворога смертельного, що мучить цілий світ.

Не знаючи відпочинку в болісному угарі,
Блукаючи, як Вічний Жид, знехтувавши вагон, фрегат,
Він не піде тебе, проклятий ретіарій;
А той Малютка з тобою покінчити радий.

Коли ж твоя нога придавить наші спини,
Ми скрикну з тайною надією: «Вперед!»
Як на годину, коли в Китай нас гнало жало Сплін,
Рвав кучері вітер, а погляд втикали в небосхил;

Наш шлях лежить в моря, де вічний морок сумний,
Де буде веселий наш недосвідчений дух ...
Чу! Ніжаться заклик і голос похоронний
До слуху нашого злегка торкнулися раптом:

«Сюди, тут Лотоса квітка запашний,
Тут скуштують все серця чарівного плоду,
Тут сп'янить ваш дух своєї втіхою дивною
Наш день, який не знає заходу ніколи! »

Я тінь по голосу впізнав; з дна Пілада
До нас руки ніжні прагнуть протягнути,
І та, чиї ноги я цілує в годинник насолоди,
Мене кличе: «Зверни до своєї Електри шлях!»

VIII

Смерть, капітан сивий! страждати немає більше сили!
Піднімемо якір наш! О смерть! нам в путь пора!
Нехай чорний звід небес, нехай море - як чорнилом,
В душі випробуваною горить променів гра!

Свій же в серце отрута, він нас врятує від болю;
Наш мозок хворий, про Смерть, горить в твоєму вогні,
І безодня нас тягне. Пекло, Рай - не байдуже чи?
Ми новий світ знайдемо в невідомої глибині!

Шарль Бодлер

подорож

Переклад Василя Олексійовича Комаровського (1881-1914)

Світ перш був великий - як ця жага знанья,
Коли така молода ще була мрія.
Він був неозорий в надії чекання!
І в пам'яті моїй - яка злидні!

Ми сіли на корабель озлобленої гурьбою,
І з гіркотою пристрастей, і з полум'ям в мізках,
Наш погляд приворожений до розмірного прибою,
Безсмертні - пливемо. І тісно в берегах.

Одні задоволені плисти і з батьківщиною розлучитися,
Струсити ганьба образ, прокляття вогнища.
Інший від жіночих очей не в силах відірватися,
Дурман подолати підступного ворога.

Цирцеи їх в скотів ледь не звернули;
Їм потрібен холод льоду, і зливи всіх небес,
І південні промені їх палили б і золотили,
Щоб поцілунків слід хоч повільно зник.

Але істинний плавець без мети в далечінь прагне.
Безтурботний, як куль повітряних переліт.
І ніколи долі його не змінитися,
І вічно він твердить - вперед! завжди вперед!

Бажання його безформні, як хмари.
І все мріє він, як хлопчик про бої,
Про нові чудеса, безвісних і могутніх,
І смертному розуму - невідомих краях!

На жаль, всюди коло! У всіх пересувань
Ми кружляємо, як сліпці. дитячої дзигою
Нас Цікавості Сверблячка обертає в снах і чуванням,
І в зіркових небесах маячить хтось злий.

Як дивний наша доля: змінюючи місце,
Невловима мета - і всюди заблищить!
Даремно людина, в надії, як наречена,
Щоб знайти спокій - нестримно мчить!

Душа! - ти сміливий бриг, в Икарию пішов:
На палубі стоїмо, в тумани погляд втупивши.
Раптом з щогли долетить нам голос божевільний -
«І слава ... і любов»! .. Прокляття! - це риф.

У нововідкритий рай земної насолоди
Його перетворив радісний матрос.
Потухли на зорі оздоби мана
І Ельдорадо немає ... І мчимо на стрімчак.

Ти мрією звабив нездійсненних Америк ...
Але чи треба тебе, п'яничка, закувати,
І кинути в океан за брехню твоїх істерик,
Щоб захоплений марення - не обдурив знову?

Так, про бенкетах царів мріючи безперестанку,
Ногами місить грязь змучений бідняк;
І Капуанскій бенкет він бачить поглядом п'яним
Там, де нагар свічки коптить порожній горище.

Диво та й годі моряки! як багато гордих знань
В бездонність морської глибоких ваших очей.
Відкрийте нам скриньки своїх спогадів,
Скарби з зірок, запалених, як алмаз.

Ми мандрувати хочемо в одному уяву!
Як полотно - тугою напружені уми.
Нехай країни промайнуть - хоча б у відображенні,
Розвеселить розповідь невільників в'язниці.

Що побачили ви?

«Нетутешні созвездья,
Тривоги на морях, і червоні піски.
Але, як в рідній землі, неясне відплати
Переслідувало нас диханням туги.

Урочисті промені над водами Бенгалу.
Урочисті промені - і в славі міста.
І обпалили нас, і серце запалало,
І в небі затонути хотілося назавжди.

І ніколи земля візерункових казкою,
Скарби раджей, і вежі міст,
Серця не обпекли такої глибокої ласкою,
Як смутні зубці випадкових хмар.

Бажання! - ти ростеш, таємниче насіння,
І кожен солодку мить напуває водою живою.
Чим далі в глибину коренів кущиться плем'я,
Тим вище до небес зеленою головою.

Чи завжди, чудовий стовбур, рости тобі? високо,
Прямей, ніж кипарис? Однак, і для вас,
Для цікавих очей - ми із заходу, сходу,
Щоденник приберегли і припасли розповідь.

Над покинутими ниць - кумир слонообразний.
Престоли в письменах брілльянтових променів.
Поцятковані різьбленням палаци різноманітно -
Недосяжний сон для тутешніх багатіїв.

Блиску одягу - очам обвороженних.
Забарвлених зубів сміється чорний ряд,
І приборкувач змій в своєму знемоги ».

«Дитяча питання! Всесвітнього огляду
Хочете знати підсумок - чи можливо забути,
Як набридла нам, в звивинах візерунка,
Безсмертного гріха мелькає нитка:

Пихата раба тупого володаря -
Закохана в себе без сміху і сорому.
Своєю ж рабою кована чоловік
І вовк, і нечистот смердюча вода.

Зловтішається кат. Страданье плаче кров'ю.
Безсоромні бенкети з приправою свіжих ран.
Народи під батогом з безглуздою любов'ю;
Пануванням пересичений - несамовитий тиран.

Релігій цілий ряд. На небі шукають щастя
Одноманітність слів обітованих книг.
Святий бичує плоть; але то ж сладострастье
Під пряжею волосяницю і іржею вериг.

Розумом загордився, як раніше п'яний,
Проговориться раптом балакучий чоловік,
Раптом закричить Творця в гарячці несамовитої:
«Подоба моє! - будь прокляте довіку! »

Та той, хто розумніший, біжить людського стада
І в божевільний світ пускається сміливець,
Де опіум - його отрута і відрада!
Наш перелік тепер докладний, нарешті? »

З довгого шляху виносиш гіркоту знанья!
Сьогодні і вчора, і завтра - ті ж сни.
Одноманітний світ. струмки существованья
У піщаних берегах ліниві і сумні.

Залишитися? Йти? Залишся, якщо можеш.
А треба - йди. І ось - один притих:
Він знає - суєтою печалі перемножити,
Тугу ... Але охопив іншого дивний вірш,

Несамовитий пророк - він не вгамується ...
А Час по п'ятах - і мчить Вічний Жид.
Інший в рідній дірі зуміє насолодитися,
Жахливого ворога, граючи, переможе.

Але ми роз'єднаємо мережі Велетня,
Знову умчімся в шлях, як мчали в Китай,
Коли нас схопить Смерть вірьовкою аркана
І горло защемить, як ніби ненароком.

Кромішні моря - і плескалися туманно.
Ми весело пливемо, як подорожній молодий,
Прислухайтеся - співають принадно, сумно,
Незримо голоси: «Голодні душею

Швидше, швидше сюди! Тут лотос запашний,
Тут серце вгамують чарівні плоди;
Стоять, напоєні прохолодою напівсонної,
У полуденної красі заповітні сади ».

Смерть, старий капітан! нам все кругом осоружно!
Піднімемо якір, Смерть, в довіри до вітрил!
Сумний небосхил і море як чорнило,
Сповнені променів серця, ти знаєш це сам!

Щоб сили порушити, пролий хоч краплю отрути!
Вогонь спалює мозок, і краще потонути.
Нехай безодня ця рай чи безодні пекла?
Бажана країна і новий, новий шлях!

Шарль Бодлер

подорож

Переклад Адріана Адріанович Ламблі (1884-1955)

Коли дитя дивиться на карти і естампи,
Всесвіт вмістити здатна ідеал.
Як велика земля при яскравому блиску лампи!
При світлі пам'яті як світ мізерно малий!

Ми вирушаємо, в мріях згораючи сміливих,
Образою гірким і мріями повні,
І безмежний дух в чужих морських межах
Колисати ми в лад розміреним хвилі:

Одні хочуть порвати з вітчизною і ганьбою,
Інші з жахом днів юних, а іншим -
Астрологам любові, полоненим жіночим поглядом,
Осоружний дурман Цирцею з їх ложем фатальним.

Щоб тваринами не стати, вони впиваються
Простір, небеса палаючі і світло.
Мороз кусає їх, і сонце їх спалює,
Стираючи повільно лобзаний колишніх слід.

Але ті лише мандрівники по духу і покликанню,
Кого в будь-яку далечінь мріяння тягне.
Вони приречені на вічні поневіряння,
Хоч мети немає у них, і все звуть: Вперед!

Ті, чиї бажання нагадують хмари,
Чий розум звик мріяти, як рекрут про багнеті,
Про дивну радості, невідомої і пекучої,
Без імені ще на нашій мові!

Волчков ми і м'ячам стаємо подібні
В їх бігу та стрибках, і навіть в нашому сні
Нас спрага нового кружляє, як Ангел злісний,
Бичами мечущий світила в височині.

Долею позбавлені ми мети постійною.
Їй можна бути скрізь, але немає туди шляху.
І людина, завжди надією нової п'яний,
Невтомно біжить, щоб відпочинок знайти.

Душа як вітрильник, до рідної країни покликаний.
Там голос з палуби кричить: «Близька мета?»
А з щогли чути голос, божевільний і знайомий:
«Любов ... удача ... честь!» На жаль! Там тільки мілину.

Так кожен острівець, побачений в тумані,
Обіцяний долею край давніх наших мрій,
Але там безмірне і буйне мечтанье
У сяйві зорі знаходить лише скеля.

Мрійник, в казковий марно закоханий берег!
Нам кинути за борт, иль в ланцюзі закувати
Матроса п'яного, шукача Америк,
Від чиїх божевільних слів ще болючіше страждати.

Так брудної вулицею втомлений жебрак бродить,
Але здається йому блаженна країна;
Око зачарований всюди палаци знаходить,
Де тільки буда свічкою освітлена.

Блукачі сміливі! чудові сказанья
Читаємо ми в очах, глибоких, як моря.
Розкрийте нам скриньки своїх спогадів,
Де в Яхонт горять світила і зоря.

Нам їздити хочеться без вітрила і пара.
Щоб нудьгу розігнати судження нам в'язниці,
Далеких країн для нас ви воскресити чари,
Плення повістю покірні уми.

Що бачили ви там?

Ми бачили світила
І хвилі; бачили ми також і піски.
І хоч нас не одне нещастя відвідало,
Але ми як і раніше страждали від туги.

Сяйво зорі над вологою морською,
Сяйво міст в західну ясний годину
Запалили в серцях вогонь, що позбавив нас спокою,
І в казкову даль все захоплювали нас.

Рівнини пишні і горді столиці
Чи не затьмарювали чар таємничої країни,
Яка часом нам в хмарах вільних сниться,
І були ми навік бажанням збентежені!

Ще сильніше влада бажань втамування.
Бажання, дерево, на ситому грунті млостей
Зростання, сплело ти покров гілок зелених,
І новий з кожним днем ​​в височінь тягнеться втечу.

Все будеш рости вершиною століть,
Про Дерево? - Але все ж для вас ми занесли
Начерків кілька турботливою рукою,
Шанувальники всього, що манить вас далеко:

Ми принесли богам звіроподібним данини.
Ми бачили престол з райдужних каменів;
Палаци прозорі, чиї казкові зданья
Сон руйнівний для ваших багатіїв;

Наряди яскраві, для поглядів сп'яніння,
На жінках, і блиск їх фарбованих нігтів;
І приручених змій слухняні рухи.

Наївно ви дітей!

Так, щоб не забути нам найголовнішою речі,
Хоч не шукали ми ніде його доказів,
Ми бачили всюди, як на картині речей,
Безсмертного гріха набридли нам лик!

Всюди жінка, який ледь кайдани,
Закохується в себе, ганьби не зізнається;
Чоловік же тиран блудливий і суворий,
Сам раб своїх рабинь, і каламуть на дні канав;

На гучних святах і смак і запах крові;
І мученика стогін, і регіт ката;
Отрута для владик в їх всемогутньому слові;
Натовп, закохана в удари їх бича;

Як водиться у нас, там кілька релігій
Всім обіцяють рай, і вважав за краще Святий
Уколи волосяницю і іржаві вериги
Гріховної принади ліжку пухової.

Людський балакучий рід, свій осквернив геній,
Божеволіє тепер, як в колишні роки,
І Господу кричить в безпорадному богозневаг:
«Владика мій і брат, будь проклятий назавжди!»

Божевілля обравши, все ті, хто розумніший,
Від стада полоненого в обитель відійшли,
Де опіум панує, живими снами Вея.
- Ось у чому вся літопис одвічна землі.

У мандри нас непокоїть ряд гірких вражень.
Одноманітний світ. Сьогодні він такий,
Як завтра і вчора. У ньому наше отраженье
Оазис жаху серед мертвенним пісків.

Що ж? їхати чи ні? - Живи, якщо можеш, будинки.
Коль треба, їдь. Один стрімголов біжить,
Щоб Час обдурити, дорогий незнайомій.
Інший же ховається. Одні, як Вічний Жид,

Блукачі на все життя. Для них марно віють
Вітрила легкі. Від згубних мереж,
На жаль, їм не врятуватися. Інші ж зможуть
Подолати ворога серед споріднених полів.

Коли ж він нарешті ногою придавить спину,
Блисне надія в нас. Ми закричимо: «відчалити».
Як пливли ми в Китай в минулі прийшла аж,
Під вітром радісно вдивляючись в далечінь,

Так пустимося ми в шлях в глухому полночном море,
Веселі плавці, без думи і турбот.
Чути ль вам голосу, в яких чари горя,
Співаючі: «Сюди! Для вас давно росте

Запашний Лотос. Тут чарівними плодами
Насичені навік голодні серця.
Ідіть, п`янко вас солодкими мріями
Годинники вечірні, яким немає кінця ».

Смерть, старий капітан! Пора підняти вітрила!
Набрид цей край, про Смерть! Пливемо скоріше!
Хоч небо і вода темніше, ніж чорнило,
Серця, знайомі тобі, сповнені променів!

Налий ти нам свою отруту! Він сили знову будить
І полум'ям таким пече мозок, що ми повинні
В безодню кинутися, нехай Пекло иль Рай то буде -
У невідому глиб, в надії новизни!

Шарль Бодлер

плавання

Переклад Марини Іванівни Цвєтаєвої (1892-1941)

Для хлопця, в ночі дивиться естампи,
За кожним валом - даль, за кожною даллю - вал.
Як цей світ великий в променях робочої лампи!
Ах, в пам'яті очах - як нескінченно малий!

В один непогожий день, в тузі нелюдського,
Чи не винісши тягот, під скрегіт якорів,
Ми сходимо на корабель, і відбувається зустріч
Безміру мрії з граничністю морів.

Що нас штовхає в шлях? Тих - ненависть до вітчизни,
Тих - нудьга вогнища, ще інших - в тіні
Цірцеіних вій залишили півжиття -
Надія відстояти дні, що залишилися.

У Цірцеіних садах, щоб не стати худобою,
Пливуть, пливуть, пливуть в заціпеніння почуттів,
Поки опіки льодів і сонць стрімких полум'я
Чи не витравлять слідів волшебніциних вуст.

Але істие плавці - ті, що пливуть без мети:
Що пливуть, щоб плисти! Глотатели широт,
Що кожну зорю справляють новосілля
І навіть в смертний час ще твердять: - Вперед!

На хмара поглянь: ось вони мали подобу бажань!
Як юнакові - любов, як рекруту - картеч,
Так край бажаний їм, якому назви
Досі не знайшла ще людська мова.

О жах! Ми кулях катящимся подібні,
Крутиться дзигою! І в снах нічний пори
Нас Лихоманка б'є, як той Архангел злісний,
Невидимим бичем стьобала світи.

О, дивна гра з рухомій мішені!
Не будучи ніде, мета може бути - всюди!
Гра, де людина полює за тінню,
За примарою тури на примарною воді ...

Душа наша - корабель, що йде в Ельдорадо.
У блаженну країну веде - який протоку?
Раптом серед гір і безодень і гідр морського пекла -
Крик вахтового: - Рай! Кохання! Блаженство! Риф.

Найменший острівець, завіденний дозорним,
Нам здається землею з плодами бурштину,
Блакитному водою і з смарагдовим дерном. -
Базальтовий скеля являє нам зоря.

О, жалюгідний навіжений, завжди кричущий: берег!
Згодувати його зибям иль в ланцюзі закувати, -
Безвинного брехуна, вигадника Америк,
Від вигадки чийогось ще серее гладь.

Так старий пішохід, що ночує в канаві,
Вперяется в мрію всього силою зіниці.
Досить йому, щоб Рай побачити в'яве,
Миготливою свічки на вишці горища.

Чудові плавці! Що за оповіданням
Встають з ваших очей - глибше морів!
Явіте нам, розкривши скриньки спогадів,
Скарби, яких не бачив Нерей.

Умчіте нас вперед - без вітрила і пара!
Явіте нам (на льоні натягнутих полотном
Так колись рука очам являла чару) -
Бачення свої, обрамлені в синь.

Що бачили ви, що?

«Сузір'я. І брижі,
І жовті піски, нас палять піднято.
Але, незважаючи на бур удари, рифів брили, -
Ах, нема чого приховувати! - нудьгували ми, як тут.

Лілові моря в вінці вечірньої слави,
Морські міста в тіарі з променів
Народжували в нас тугу, надійніше отрути,
Як воїн спочити на полі слави - сій.

Стрункі мости, славнейшие строенья, -
На жаль! хоча б раз зрівнялися з градом - тим,
Що з небесних хмар зводить Випадок - Геній .. -
І тупилися очі, які угледіли Едем.

Від солодощів земних - Мрія ще жесточе!
Мрія, одвічний дуб, що живиться землею!
Чим вище ти ростеш, тим ти палкіше хочеш
Досягти до небес з їх сонцем і місяцем.

Як далеко доростеш, про, древо кипариса
Живуче? ... Для вас ми привезли з морів
Ось цей фас палацу, ось цей профіль мису, -
Всім вам, яким річ ​​чим далі - тим миліше!

Вітали ми кумирів з хоботами,
З порфірових стовпів поглядають на світ,
Різьблення такий - палаци, такого зльоту - камінь,
Що від однієї мрії - банкрутом б - банкір ...

Надійніше вина п'янкі наряди
Жінки, пофарбованих у хну - до нігтики ноги,
І бронзових чоловіків в зелених кільцях гада ... »

І що, і що - ще?

«О, дитячі мізки!

Але щоб не забути підсумку наших мандрівок:
Від пальмової лози до крижаного моху -
Скрізь - всюди - скрізь - на всій земній просторі

Ми бачили все ту ж комедію гріха:

Її, рабу одра, з ребячливость самки
Встає п'ятої на мислячі лоби,
Його, раба раби: що в хатині, що в замку
Спадковому: завжди - всюди - раба раби!

Мучителя в кольорах і мученика в ранах,
Обжерливість на крові і танець на кістках,
Покірливістю натовпів розгнузданих тиранів, -
Владик, несучих страх, рабів, метущейся прах.

З десяток чи два - єдиних релігій,
Всіх суцільно провідних в рай - і часто-вводять в гріх!
Подвижництво, так що носить вериги,
Як сибаритство - шовк і сладострастье - хутро.

Балакучий рід людський, дводенними справами
Кічу. Борець, освоєний в боротьбі,
Кидає Творця крізь преісподні полум'я: -
Мій рівний! Мій Господь! Прокляття тобі! -

І кілька умов, коханців безумство,
Які вирішили скоротити докучной життя день
І в опію моря пірнув без роздуми, -
Ось Матері-Землі одвічний бюлетень! »

Безплідна і гірка наука далеких мандрівок.
Сьогодні, як вчора, до гробової дошки -
Все наше ж особа зустрічає нас в просторі:
Оазис жаху в піщаних туги.

Бігти? Перебувати? Біжи! Приковує тягар -
Сиди. Один, як кріт, сидить, інший біжить,
Щоб тільки обдурити лихого старця - Час,
Є плем'я бігунів. Воно як Вічний Жид.

І, як апостоли, по всіх морях і сушам
Проноситься. Вбити що кличе днем ​​-
Ні парус їм не скор, ні пар. інші душі
І в чотирьох стінах справляються з ворогом.

В ту мить, коли злодій наздожене нас - вся віра
Повернеться нам, і знову вигукнемо ми: - Вперед!
Як на зорі століть ми відпливали в Перу,
Аврора особи вітаючи схід.

Чорнильні водою - морями глаже лаку -
Ми весело підемо між підземних скель.
О, ці голоси, так вкрадливо з мороку
Волають: «До нас! - О, кожен, хто зголоднів

Лотосові плода! Сюди! У будь-яку пору
Тут збирають плід і віджимають сік.
Сюди, де цілий рік - день лотосові збору,
Де лотосові сну повік не мине термін! »

О, вкрадлива мова! Нетутешній мови нектар! ..
До нас руки тягне одне - через вугільний басейн.
«Щоб серце освіжити - пливи до своєї Електри!»
Нам якась співає - нас жегшая вогнем.

35.Смерть! Старий капітан! В дорогу! Став вітрило!
Нам нудний цей край! Про Смерть, скоріше в путь!
Нехай небо і вода - куди чорніше чорнила,
Знай - тисячами сонць сяє наша груди!

Ошуканим плавцям розкрій свої глибини!
Ми жадаємо, оглянувши під сонцем все, що є,
На дно твоє пірнути - Пекло чи Рай - єдине! -
У невідомого глиб - щоб нове знайти!

1940 (опубл. 1965)

[Максиму Дю Кану]
I

Для хлопця, в ночі дивиться естампи,
За кожним валом - даль, за кожною даллю - вал.
Як цей світ великий в променях робочої лампи!
Ах, в пам'яті очах - як нескінченно малий!

В один непогожий день, в тузі нелюдського,
Чи не винісши тягот, під скрегіт якорів,
Ми сходимо на корабель, і відбувається зустріч
Безміру мрії з граничністю морів.

Що нас штовхає в шлях? Тих - ненависть до вітчизни,
Тих - нудьга вогнища, ще інших - в тіні
Цірцеіних вій залишили півжиття - Надія відстояти дні, що залишилися.

У Цірцеіних садах, щоб не стати худобою,
Пливуть, пливуть, пливуть в заціпеніння почуттів,
Поки опіки льодів і сонць стрімких полум'я
Чи не витравлять слідів волшебніциних вуст.

Але істие плавці - ті, що пливуть без мети:
Що пливуть, щоб плисти! Глотатели широт,
Що кожну зорю справляють новосілля
І навіть в смертний час ще твердять: - Вперед!

На хмара поглянь: ось вони мали подобу бажань!
Як юнакові - любов, як рекруту - картеч,
Так край бажаний їм, якому назви
Досі не знайшла ще людська мова.

О жах! Ми кулях катящимся подібні,
Крутиться дзигою! І в снах нічний пори
Нас Лихоманка б'є, як той Архангел злісний,
Невидимим бичем стьобала світи.

О, дивна гра з рухомій мішені!
Не будучи ніде, мета може бути - всюди!
Гра, де людина полює за тінню,
За примарою тури на примарною воді ...

Душа наша - корабель, що йде в Ельдорадо.
У блаженну країну веде - який протоку?
Раптом серед гір і безодень і гідр морського пекла - Крик вахтового: - Рай! Кохання! Блаженство! Риф.

Найменший острівець, завіденний дозорним,
Нам здається землею з плодами бурштину,
Блакитному водою і з смарагдовим дерном. - Базальтовий скеля являє нам зоря.

О, жалюгідний навіжений, завжди кричущий: берег!
Згодувати його зибям иль в ланцюзі закувати, - безвинно брехуна, вигадника Америк,
Від вигадки чийогось ще серее гладь.

Так старий пішохід, що ночує в канаві,
Вперяется в мрію всього силою зіниці.
Досить йому, щоб Рай побачити в'яве,
Миготливою свічки на вишці горища.

Чудові плавці! Що за оповіданням
Встають з ваших очей - глибше морів!
Явіте нам, розкривши скриньки спогадів,
Скарби, яких не бачив Нерей.

Умчіте нас вперед - без вітрила і пара!
Явіте нам (на льоні натягнутих полотном
Так колись рука очам являла чару) - Бачення свої, обрамлені в синь.

Що бачили ви, що?

«Сузір'я. І брижі,
І жовті піски, нас палять піднято.
Але, незважаючи на бур удари, рифів брили, - Ах, нема чого приховувати! - нудьгували ми, як тут.

Лілові моря в вінці вечірньої слави,
Морські міста в тіарі з променів
Народжували в нас тугу, надійніше отрути,
Як воїн спочити на полі слави - сій.

Стрункі мости, славнейшие строенья, - На жаль! хоча б раз зрівнялися з градом - тим,
Що з небесних хмар зводить Випадок - Геній ... - І тупилися очі, які угледіли Едем.

Від солодощів земних - Мрія ще жесточе!
Мрія, одвічний дуб, що живиться землею!
Чим вище ти ростеш, тим ти палкіше хочеш
Досягти до небес з їх сонцем і місяцем.

Як далеко доростеш, про, древо кипариса
Живуче? ... Для вас ми привезли з морів
Ось цей фас палацу, ось цей профіль мису, - Усім вам, яким річ ​​чим далі - тим миліше!

Вітали ми кумирів з хоботами,
З порфірових стовпів поглядають на світ,
Різьблення такий - палаци, такого зльоту - камінь,
Що від однієї мрії - банкрутом б - банкір ...

Надійніше вина п'янкі наряди
Жінки, пофарбованих у хну - до нігтики ноги,
І бронзових чоловіків в зелених кільцях гада ... »

І що, і що - ще?

«О, дитячі мізки!
Але щоб не забути підсумку наших мандрівок:
Від пальмової лози до крижаного моху - Скрізь - всюди - скрізь - на всій земній просторі

Ми бачили все ту ж комедію гріха:
Її, рабу одра, з ребячливость самки
Встає п'ятої на мислячі лоби,
Його, раба раби: що в хатині, що в замку
Спадковому: завжди - всюди - раба раби!

Мучителя в кольорах і мученика в ранах,
Обжерливість на крові і танець на кістках,
Покірливістю натовпів розгнузданих тиранів, - Владик, несучих страх, рабів, метущейся прах.
З десяток чи два - єдиних релігій,
Всіх суцільно провідних в рай - і часто-вводять в гріх!

Подвижництво, так що носить вериги,
Як сибаритство - шовк і сладострастье - хутро.
Балакучий рід людський, дводенними справами
Кічу. Борець, освоєний в боротьбі,
Кидає Творця крізь преісподні полум'я: - Мій рівний! Мій Господь! Прокляття тобі! - І кілька умов, коханців безумство,
Які вирішили скоротити докучной життя день
І в опію моря пірнув без роздуми, - Ось Матері-Землі одвічний бюлетень! »

Безплідна і гірка наука далеких мандрівок.
Сьогодні, як вчора, до гробової дошки - Все наше ж особа зустрічає нас в просторі:
Оазис жаху в піщаних туги.

Бігти? Перебувати? Біжи! Приковує тягар - Сиди. Один, як кріт, сидить, інший біжить,
Щоб тільки обдурити лихого старця - Час,
Є плем'я бігунів. Воно як Вічний Жид.

І, як апостоли, по всіх морях і сушам
Проноситься. Вбити що кличе днем ​​- Ні парус їм не скор, ні пар. інші душі
І в чотирьох стінах справляються з ворогом.

В ту мить, коли злодій наздожене нас - вся віра
Повернеться нам, і знову вигукнемо ми: - Вперед!
Як на зорі століть ми відпливали в Перу,
Аврора особи вітаючи схід.

Чорнильні водою - морями глаже лаку - Ми весело підемо між підземних скель.
О, ці голоси, так вкрадливо з мороку
Волають: «До нас! - О, кожен, хто зголоднів

Лотосові плода! Сюди! У будь-яку пору
Тут збирають плід і віджимають сік.
Сюди, де цілий рік - день лотосові збору,
Де лотосові сну повік не мине термін! »

О, вкрадлива мова! Нетутешній мови нектар! ..
До нас руки тягне одне - через вугільний басейн.
«Щоб серце освіжити - пливи до своєї Електри!»
Нам якась співає - нас жегшая вогнем.

Смерть! Старий капітан! В дорогу! Став вітрило!
Нам нудний цей край! Про Смерть, скоріше в путь!
Нехай небо і вода - куди чорніше чорнила,
Знай - тисячами сонць сяє наша груди!

Ошуканим плавцям розкрій свої глибини!
Ми жадаємо, оглянувши під сонцем все, що є,
На дно твоє пірнути - Пекло чи Рай - єдине! - У невідомого глиб - щоб нове знайти!

Шарль Бодлер

плавання

(Переклад Марини Цвєтаєвої)



Максиму Дю Кану

Для хлопця, в ночі дивиться естампи, За кожним валом - даль, за кожною даллю - вал. Як цей світ великий в променях робочої лампи! Ах, в пам'яті очах - як нескінченно малий! В один непогожий день, в тузі нелюдського, Чи не винісши тягот, під скрегіт якорів, Ми сходимо на корабель, і відбувається зустріч безмірно мрії з граничністю морів. Що нас штовхає в шлях? Тих - ненависть до вітчизни, тих - нудьга вогнища, ще інших - в тіні Цірцеіних вій залишили півжиття - Надія відстояти дні, що залишилися. У Цірцеіних садах, щоб не стати худобою, Пливуть, пливуть, пливуть в заціпеніння почуттів, Поки опіки льодів і сонць стрімких полум'я Чи не витравлять слідів волшебніциних вуст. Але істие плавці - ті, що пливуть без мети: Що пливуть, щоб плисти! Глотатели широт, Що кожну зорю справляють новосілля І навіть в смертний час ще твердять: «Вперед!» На хмара поглянь - ось вони мали подобу бажань! Як юнакові - любов, як рекруту - картеч, - Так край бажаний їм, якому назви Досі не знайшла ще людська мова.

О жах! Ми кулях катящимся подібні, крутний дзигою! І в снах нічний пори Нас Лихоманка б'є, як той Архангел злісний, Невидимим бичем стьобала світи. Про дивна гра з рухомій мішені! Не будучи ніде, мета може бути - всюди! Гра, де людина полює за тінню, За примарою тури на примарною воді ... Душа наша - корабель, що йде в Ельдорадо. У блаженну країну веде який протоку? Раптом серед гір і безодень і гідр морського пекла - Крик вахтового: «Рай! Кохання! Блаженство! » - Риф. Найменший острівець, завіденний дозорним, Нам здається землею з плодами бурштину, лазуровий водою і з смарагдовим дерном. Базальтовий скеля являє нам зоря. О, жалюгідний навіжений, завжди кричущий: «Берег!» Згодувати його зибям иль в ланцюзі закувати, - безвинно брехуна, вигадника Америк, Від вимислу чийого ще серее гладь. Так старий пішохід, що ночує в канаві, втуплювали в мрію всього силою зіниці. Досить йому, щоб Рай побачити в'яве, блимає свічки на вишці горища.

Чудові плавці! Що за оповіданням Встають з ваших очей - глибше морів! Явіте нам, розкривши скриньки спогадів, Скарби, яких не бачив Нерей. Умчіте нас вперед - без вітрила і пара! Явіте нам (на льоні натягнутих полотном Так колись рука очам являла чару) Бачення свої, обрамлені в синь. Що бачили ви, що?

«Сузір'я. І брижі, І жовті піски, нас палять піднято. Але, незважаючи на бур удари, рифів брили, - Ах, нема чого приховувати! - нудьгували ми, як тут. Лілові моря в вінці вечірньої слави, Морські міста в тіарі з променів народжується в нас тугу, надійніше отрути, Як воїн спочити на полі слави - сій. Стрункі мости, славнейшие строенья, - На жаль! хоча б раз зрівнялися з градом - тим, Що з небесних хмар зводить Випадок - Геній. ... І тупилися очі, які угледіли Едем. Від солодощів земних - Мрія ще жесточе! Мрія, одвічний дуб, що живиться землею! Чим вище ти ростеш, тим ти палкіше хочеш Досягти до небес з їх сонцем і місяцем. Як далеко доростеш, про древо кипариса живучі? ... Для вас ми привезли з морів Ось цей фас палацу, ось цей профіль мису, - Усім вам, яким річ ​​чим далі - тим миліше! Вітали ми кумирів з хоботами, С порфірових стовпів поглядають на світ, Різьблення такий - палаци, такого зльоту - камінь, Що від однієї мрії - банкрутом б - банкір ... Надійніше вина п'янкі наряди Жінки, пофарбованих у хну - до нігтики ноги, І бронзових чоловіків в зелених кільцях гада ... »

І що, і що - ще?

«О, дитячі мізки! Але щоб не забути підсумку наших мандрівок: Від пальмової лози до крижаного моху - Скрізь - всюди - скрізь - на всій земній просторі Ми бачили все ту ж комедію гріха: Її, рабу одра, з ребячливость самки що постають п'ятої на мислячі лоби, Його, раба раби: що в хатині, що в замку Спадковому: завжди - всюди - раба раби! Мучителя в кольорах і мученика в ранах, Обжерливість на крові і танець на кістках, покірливо натовпів розгнузданих тиранів, - Владик, несучих страх, рабів, метущейся прах. З десяток чи два - єдиних релігій, Всіх суцільно провідних в рай - і часто-вводять в гріх! Подвижництво, так що носить вериги, Як сибаритство - шовк і сладострастье - хутро. Балакучий рід людський, дводенними справами кічу. Борець, освоєний в боротьбі, кидали Творця крізь преісподні полум'я: - Мій рівний! Мій господь! Прокляття тобі! - І кілька умов, коханців безумство, які вирішили скоротити докучной життя день І в опію моря пірнув без роздуми, - Ось Матері-Землі одвічний бюлетень! »

Безплідна і гірка наука далеких мандрівок. Сьогодні, як вчора, до гробової дошки - Все наше ж особа зустрічає нас в просторі: Оазис жаху в піщаних туги. Бігти? Перебувати? Біжи! Приковує тягар - Сиди. Один, як кріт, сидить, інший біжить, Щоб тільки обдурити лихого старця - Час, Є плем'я бігунів. Воно як Вічний Жид. І, як апостоли, по всіх морях і сушам Проноситься. Вбити що кличе днем ​​- Ні парус їм не скор, ні пар. Інші душі І в чотирьох стінах справляються з ворогом. В ту мить, коли злодій наздожене нас, - вся віра повернеться нам, і знову вигукнемо ми: «Вперед!» Як на зорі століть ми відпливали в Перу, Аврора особи вітаючи схід. Чорнильні водою - морями глаже лаку - Ми весело підемо між підземних скель. О, ці голоси, так вкрадливо з мороку волає: «До нас! - О, кожен, хто зголоднів лотосові плода! Сюди! У будь-яку пору Тут збирають плід і віджимають сік. Сюди, де цілий рік - день лотосові збору, Де лотосові сну повік не мине термін! » Про вкрадлива мова! Нетутешній мови нектар! .. До нас руки тягне одне - через вугільний басейн. «Щоб серце освіжити - пливи до своєї Електри!» Нам якась співає - нас жегшая вогнем.

Смерть! Старий капітан! В дорогу! Став вітрило! Нам нудний цей край! Про Смерть, скоріше в путь! Нехай небо і вода - куди чорніше чорнило, Знай - тисячами сонць сяє наша груди! Ошуканим плавцям розкрій свої глибини! Ми жадаємо, оглянувши під сонцем все, що є, На дно твоє пірнути - Пекло чи Рай - єдине! - У невідомого глиб - щоб нове знайти!

(З книги «Квіти зла»)


«Квіти Зла» Бодлера вийшли вперше в 1857 р і були складені з речей, що писалися і вибірково друкували ся їм протягом півтора десятка років. Але це зібрання було збудовано так, щоб виглядати як єдина книга поневірянь душі бентежною, яка страждала посеред життєвої бездоріжжя, де зле і хворе (французьке le mal поєднує обидва ці значення) розлито всюди, гніздиться і всередині сердець ... «У цю жорстоку книгу, - писав Бодлер про «Квітах Зла» за рік до смерті одного із знайомих, - я вклав все моє серце, всю ніжність, всю віру (вивернула навиворіт), всю мою ненависть ... »

(С.І. Великовский. «У скрещенье променів. Нариси французької поезії XIX-XX століть », глава« Оголене серце »)



Михайло Свердлов

«Плавання» Шарля Бодлера:
Останнім романтичну подорож

У «Квітах зла» Шарля Бодлера кожен вірш сприймається як глава єдиної поеми. Але одне серед них - «Плавання» - стоїть осібно: останнім і притому найбільше вірш «Квітів зла», воно стає поемою в поемі і епілогом до всього збірника. Уже в назві вірша приховано грандіозне узагальнення: «плавання» - це шлях людини і людства; простір «плавання» - весь світ, час - вся світова історія.

А ще назва підказує сміливі літературні аналогії: «Плавання» Бодлера співвідноситься з самої «Одіссеєю» Гомера. Невипадково мова бодлеровского ліричного героя перебивається в третій і п'ятій частинах вірші питаннями «слухачів»: «Що бачили ви, що?»; «І що, і що - ще?» (Переклад М. Цвєтаєвої). Ці рядки відсилають нас до XVIII пісні гомерівської поеми, в якій феакійскій цар Алкіной просить Одіссея розповісти про те, що той бачив і випробував у своєму чудовому плаванні.

Ти ж скажи відверто, щоб міг я всю істину відати, Де по морях ти поневірявся? Яких чоловіків ти землі Бачив? Светлонаселённие їх міста опиши нам ... (Переклад В. А. Жуковського)

Бодлер звертається до сюжету «Одіссеї», щоб переінакшити його. Герой Гомера розповідає на бенкеті у феаков про свої пригоди, перед тим як досягти своєї мети - рідний, звичної Ітаки. У «плавання» ж мандрівників приваблює не Ітака, а Ікарія - країна-утопія, недосяжна мета; і опис мандрівок передує не повернуті додому, а знову шлях кудись у далечінь, останню спробу знайти чарівну країну - в «невідомої глибини» смерті. Можна зробити висновок, що «Плавання» Бодлера - романтична «одіссея».

Романтики завжди прагнули в невизначений «туди» ... Але бодлеровских «плавці» - вже не ті романтичні герої, що на початку XIX століття радісно спрямовувалися в погоню за мрією. Чим частіше по ходу вірша миготять синоніми земного раю - «Ікарія», «Ельдорадо», «Едем», тим примарнішими стає мета. Чи справді мандрівники пливуть в обітовану землю або тільки блукають у власних фантазіях, переходячи від однієї ілюзії до іншої? Що ними рухає - віра або сумнів, «ідея-пристрасть» або гра? ..

А чи не краще і зовсім плисти без мети?

Та й взагалі - чи варто плисти? Адже той, хто пливе, втрачає здатність мріяти, навчаючись сприймати все різноманіття світу як завжди і всюди одну і ту ж «комедію гріха»; а той, хто мріє, не відходячи від столу (як юнак, котрий розглядає карту), - знаходить безмірний світ ілюзії. Що знаходить шукає в «плавання» Бодлера? Спочатку - жах безумства.

Потім - нудьгу без результату ...

Нарешті, «Глотатели широт» перетворюється в Вічного Жида, приреченого на нескінченні і безплідні поневіряння. Виходить, що «Плавання» - романтична «одіссея», яка втратила мету, що заплуталася і заблукала, а «плавець» - останній романтик, який пережив крах ідеалів романтизму, але так і не знайшов їм заміни. З усіх мрій і мрій у ліричного героя вірша залишається тільки ідея Смерті - і він вкладає в порив до неї весь свій запал. Смерть тепер єдиний притулок романтика - одночасно і Ікарія (спокушає «нетутешній мови нектаром»), і Ітака (кличе «плисти до своєї Електри» - тобто до вірної сестрі, яка чекає його рідний душі).

Такий підсумок романтичної «одіссеї», але сенс «Плавання» не зводиться до цього підсумку - занадто бурхлива пристрасть вкладена в вірші. Цю пристрасть відчула і блискуче зуміла передати Марина Цвєтаєва, переклав «Плавання» за рік до смерті, в 1940 році.



Текст вірша друкується за виданням «Поезія Франції. Століття XIX ». - Москва. - "Художня література". - 1985. - Стр.236-240.

Марія Ольшанська

У «Квітах зла» Шарля Бодлера кожен вірш сприймається як глава єдиної поеми. Але одне серед них - «Плавання» - стоїть осібно: останнім і притому найбільше вірш «Квітів зла», воно стає поемою в поемі і епілогом до всього збірника. Уже в назві вірша приховано грандіозне узагальнення: "плавання" - це шлях людини і людства; простір "плавання" - весь світ, час - вся світова історія.

А ще назва підказує сміливі літературні аналогії: «Плавання» Бодлера співвідноситься з самої «Одіссеєю» Гомера. Невипадково мова бодлеровского ліричного героя перебивається в третій і п'ятій частинах вірші питаннями "слухачів": "Що бачили ви, що?"; "І що, і що - ще?" (Переклад М. Цвєтаєвої). Ці рядки відсилають нас до XVIII пісні гомерівської поеми, в якій феакійскій цар Алкіной просить Одіссея розповісти про те, що той бачив і випробував у своєму чудовому плаванні.

Ти ж скажи відверто, щоб міг я всю істину відати,
Де по морях ти поневірявся? Яких чоловіків ти землі
Бачив? Светлонаселённие їх міста опиши нам ...
(Переклад В. А. Жуковського)

Крім того, на початку поеми згадується чарівниця Кірка, а в кінці - плем'я лотофагов. В «Одіссеї» це сусідні епізоди (IX і X пісні), що мають подібний сенс: і підступна Цирцея, що перетворює супутників Одіссея в свиней, і "мирні" лотофаги, чиє частування ( "сладкомедвяний лотос") призводить до безпам'ятства, в рівній мірі перешкоджають мети подорожі. У вірші ж Бодлера ці епізоди протиставлені один одному: від одних чар мандрівники біжать (від дурманного аромату і жорстокої влади Цирцеи - "La Circe tyrannique aux dangereux parfums"), до інших чарам - прагнуть ( "До нас руки тягне друг ..."). Цирцея в «плавання» символізує "низький" побут, заколисливий в людині людське начало і віддає його в рабство скотськи інстинктам, - ось від яких снів рятуються "плавці".

У Цірцеіних садах щоб не стати худобою,
Пливуть, пливуть, пливуть в заціпеніння почуттів ...
(Переклад М. Цвєтаєвої)

А лотофаги обіцяють забуття земних прикростей і турбот, вічний сон, який звільняє від ланцюгів побуту, - дари, які споріднюють країну лотоса з підземним Аїдом, до кордонів якої підходив Одіссей в XI пісні гомерівської поеми.

Бодлер звертається до сюжету «Одіссеї», щоб переінакшити його. Герой Гомера розповідає на бенкеті у феаков про свої пригоди, перед тим як досягти своєї мети - рідний, звичної Ітаки. У «плавання» ж мандрівників приваблює не Ітака, а Ікарія - країна-утопія, недосяжна мета; і опис мандрівок передує не повернуті додому, а знову шлях кудись у далечінь, останню спробу знайти чарівну країну - в "невідомої глибини" смерті. Можна зробити висновок, що «Плавання» Бодлера - романтична "одіссея".

Романтики завжди прагнули в невизначений "туди" ( "dahin", "far away" - ключові слова відповідно німецької та англійської романтизму). Але бодлеровских "плавці" - вже не ті романтичні герої, що на початку XIX століття радісно спрямовувалися в погоню за мрією. Чим частіше по ходу вірша миготять синоніми земного раю - "Ікарія", "Ельдорадо", "Едем", тим примарнішими стає мета. Чи справді мандрівники пливуть в обітовану землю або тільки блукають у власних фантазіях, переходячи від однієї ілюзії до іншої? Що ними рухає - віра або сумнів, "ідея-пристрасть" або гра? Уже неясно.

О, дивна гра з рухомій мішені!
Не будучи ніде, мета може бути - всюди!
Гра, де людина полює за тінню,
За примарою тури на примарною воді ...

А чи не краще і зовсім плисти без мети? Можливо, що і так:

Але істие плавці - ті, хто пливуть без мети:
Що пливуть, щоб плисти! Глотатели широт,
Що кожну зорю справляють новосілля
І навіть в смертний час ще твердять: - Вперед!

Та й взагалі - чи варто плисти? Адже той, хто пливе, втрачає здатність мріяти, навчаючись сприймати все різноманіття світу як завжди і всюди одну і ту ж "комедію гріха"; а той, хто мріє, не відходячи від столу (як юнак, котрий розглядає карту), - знаходить безмірний світ ілюзії.

Що знаходить шукає в «плавання» Бодлера? Спочатку - жах безумства.

О жах! Ми кулях катящимся подібні,
Крутиться дзигою! І в снах нічний пори
Нас Лихоманка б'є, як той Архангел злісний,
Невидимим бичем стьобала світи.

Потім - нудьгу без результату:

Безплідна і гірка наука далеких мандрівок.
Сьогодні, як вчора, до гробової дошки -
Все наше ж особа зустрічає нас в просторі:
Оазис жаху в піщаних туги.

Нарешті, "Глотатели широт" перетворюється в Вічного Жида, приреченого на нескінченні і безплідні поневіряння. Виходить, що «Плавання» - романтична "одіссея", яка втратила мету, що заплуталася і заблукала, А "плавець" - останній романтик, Який пережив крах ідеалів романтизму, але так і не знайшов їм заміни. З усіх мрій і мрій у ліричного героя вірша залишається тільки ідея Смерті - і він вкладає в порив до неї весь свій запал. Смерть тепер єдиний притулок романтика - одночасно і Ікарія (спокушає "нетутешній мови нектаром"), і Ітака (кличе "плисти до своєї Електри" - тобто до вірної сестрі, яка чекає його рідний душі).

Такий підсумок романтичної "одіссеї", але сенс «Плавання» не зводиться до цього підсумку - занадто бурхлива пристрасть вкладена в вірші. Цю пристрасть відчула і блискуче зуміла передати Марина Цвєтаєва, переклав «Плавання» за рік до смерті, в 1940 році. Цвєтаєва відкрила якось свій перекладацький секрет, зізнавшись, що починає роботу з "кращих основних рядків"; їх вона намагається переводити якомога ближче до оригіналу. Такими ключовими рядками стають для Цвєтаєвої саме найпалкіші, найлютіші з них, такі як - "Оазис жаху в піщаних туги".

Слідом за В.Вс. Івановим порівняємо два перекладу перших двох строф. Ось переклад Василя Комаровського:

Світ перш був великий - як ця жага знанья,
Коли така молода ще була мрія.
Він був неозорий в надії чекання!
І в пам'яті моїй - яка злидні!

Ми сіли на корабель озлобленої гурьбою,
І з гіркотою пристрастей, і з полум'ям в мізках,
Наш погляд пріворожён до розмірного прибою,
Безсмертні - пливемо. І тісно в берегах.

Головний недолік перекладу - розмивання парадоксально-афористичних рядків, замикаючих строфи. Так, намагаючись передати рядок "Bercant notre infini sur le fini des mers" ( "Качаючи нашу безмежність на граничності морів"), Комаровський не тільки далеко йде від оригіналу, але і впадає в "темний", пихатий стиль. Цвєтаєва ж переводить цей рядок мало не з буквальною точністю: "... і відбувається зустріч // безмірно мрії з граничністю морів". Так само - чи не слово в слово - звучать в цвєтаєвський перекладі завершальні рядки першої строфи «Плавання»:

Ah! que le monde est grand a la clarte des lampes!
Aux yeux du souvenir que le monde est petit!
(О! Який великий цей світ в променях лампи!
В очах пам'яті як світ малий!)

Як цей світ великий в променях робочої лампи!
Ах, в пам'яті очах як нескінченно малий!

Будучи максимально точної в перекладі опорних рядків, Цвєтаєва дозволяє собі інтерпретувати Бодлера в дусі власної поетики. Але і тут вона вірна духу оригіналу: анжанбемани(Моменти розбіжності синтаксичного і ритмічної паузи у вірші), інверсії(Тобто зміна порядку слів), емфатічеськие(Тобто з посилюється інтонацією) повтори, Різкі обриви і еліпсиси(Скорочені пропозиції - зазвичай без присудка) - всі ці характерні для Цвєтаєвої прийоми передають і підсилюють пристрасність бодлеровского вірша. Так, другий рядок «Плавання» - "L'univers est egala son vaste appetit" ( "Мир відповідає його - отрока - ненажерливого апетиту") Цвєтаєва переводить еліптичних віршем (зі своїм улюбленим знаком пунктуації - тире), що передає не тільки жадібність, але і стрімкість дитячої мрії: для отрока "за кожним валом - даль, за кожною даллю - вал". Ще ефектніше інтерпретація рядків про безумці, кричущому з щогли про виконання мрії і тут же - про крах надій:

"Amour ... gloire ... bonheure!" Enfer! c'est un ecueil!

( "Любов ... слава ... щастя!" Прокляття! Це підводний риф!)

У Цвєтаєвої ця колізія досягає граничного драматизму, а зміна настроїв - неймовірної стрімкості:

Душа наша - корабель, що йде в Ельдорадо.
У блаженну країну веде - який протоку?
Раптом серед гір і безодень, і гідр морського пекла -
Крик вахтового: - Рай! Кохання! Блаженство! - Риф.

Пристрасний перекладач пристрасного поета, Цвєтаєва нагнітає стиховую інтонацію:

... Пливуть, пливуть, пливуть в заціпеніння почуттів ...
... Скрізь - всюди - скрізь - на всій земній просторі ...
... Його, раба, раби: що в хатині, що в замку
Спадковому: завжди - всюди - раба раби!

І так, в повній згоді з духом оригіналу, готує урочисто-романтичний фінал - великого твору Бодлера і Цвєтаєвої, що поєднує безрадісність думок з енергією вірша.

Смерть! Старий капітан! В дорогу! Став вітрило!
Нам нудний цей край! Про Смерть, скоріше в путь!
Нехай небо і земля - ​​куди чорніше чорнила,
Знай - тисячами сонць сяє наша груди!

Ошуканим плавцям розкрій свої глибини!
Ми жадаємо, оглянувши під сонцем все, що є,
На дно твоє пірнути - Пекло чи рай - єдине! -
У невідому глиб - щоб нове знайти!

коло понять

поетичні прийоми

Запитання і завдання

  • Порівняйте «Плавання» Ш. Бодлера з віршем М.Ю. Лермонтова «Біліє парус одинокий ...».
  • Які романтичні риси цього вірша і в чому його антиромантичні пафос?
  • Яке відношення Бодлера до ідеї безперервного прогресу людства? Обгрунтуйте свою відповідь, спираючись на «Плавання» Бодлера.
  • Знайдіть в перекладі М. Цвєтаєвої прийоми і особливості стилю, характерні для її поетики.

плавання

[Максиму Дю Кану] *

Для хлопця, в ночі дивиться естампи,
За кожним валом - даль, за кожною даллю - вал.
Як цей світ великий в променях робочої лампи!
Ах, в пам'яті очах - як нескінченно малий!

В один непогожий день, в тузі нелюдського,
Чи не винісши тягот, під скрегіт якорів,
Ми сходимо на корабель, і відбувається зустріч
Безміру мрії з граничністю морів.

Що нас штовхає в шлях? Тих - ненависть до вітчизни,
Тих - нудьга вогнища, ще інших - в тіні
Цірцеіних вій залишили півжиття -
Надія відстояти дні, що залишилися.

У Цірцеіних садах, щоб не стати худобою,
Пливуть, пливуть, пливуть в заціпеніння почуттів,
Поки опіки льодів і сонць стрімких полум'я
Чи не витравлять слідів волшебніциних вуст.

Але істие плавці - ті, що пливуть без мети:
Що пливуть, щоб плисти! Глотатели широт,
Що кожну зорю справляють новосілля
І навіть в смертний час ще твердять: - Вперед!

На хмара поглянь: ось вони мали подобу бажань!
Як юнакові - любов, як рекруту - картеч,
Так край бажаний їм, якому назви
Досі не знайшла ще людська мова.

О жах! Ми кулях катящимся подібні,
Крутиться дзигою! І в снах нічний пори
Нас Лихоманка б'є, як той Архангел злісний,
Невидимим бичем стьобала світи.

О, дивна гра з рухомій мішені!
Не будучи ніде, мета може бути - всюди!
Гра, де людина полює за тінню,
За примарою тури на примарною воді ...

Душа наша - корабель, що йде в Ельдорадо.
У блаженну країну веде - який протоку?
Раптом серед гір і безодень і гідр морського пекла -
Крик вахтового: - Рай! Кохання! Блаженство! Риф.

Найменший острівець, завіденний дозорним,
Нам здається землею з плодами бурштину,
Блакитному водою і з смарагдовим дерном. -
Базальтовий скеля являє нам зоря.

О, жалюгідний навіжений, завжди кричущий: берег!
Згодувати його зибям иль в ланцюзі закувати, -
Безвинного брехуна, вигадника Америк,
Від вигадки чийогось ще серее гладь.

Так старий пішохід, що ночує в канаві,
Вперяется в мрію всього силою зіниці.
Досить йому, щоб Рай побачити в'яве,
Миготливою свічки на вишці горища.

Чудові плавці! Що за оповіданням
Встають з ваших очей - глибше морів!
Явіте нам, розкривши скриньки спогадів,
Скарби, яких не бачив Нерей.

Умчіте нас вперед - без вітрила і пара!
Явіте нам (на льоні натягнутих полотном
Так колись рука очам являла чару) -
Бачення свої, обрамлені в синь.

Що бачили ви, що?

«Сузір'я. І брижі,
І жовті піски, нас палять піднято.
Але, незважаючи на бур удари, рифів брили, -
Ах, нема чого приховувати! - нудьгували ми, як тут.

Лілові моря в вінці вечірньої слави,
Морські міста в тіарі з променів
Народжували в нас тугу, надійніше отрути,
Як воїн спочити на полі слави - сій.

Стрункі мости, славнейшие строенья, -
На жаль! хоча б раз зрівнялися з градом - тим,
Що з небесних хмар зводить Випадок - Геній .. -
І тупилися очі, які угледіли Едем.

Від солодощів земних - Мрія ще жесточе!
Мрія, одвічний дуб, що живиться землею!
Чим вище ти ростеш, тим ти палкіше хочеш
Досягти до небес з їх сонцем і місяцем.

Як далеко доростеш, про, древо кипариса
Живуче? ... Для вас ми привезли з морів
Ось цей фас палацу, ось цей профіль мису, -
Всім вам, яким річ ​​чим далі - тим миліше!

Вітали ми кумирів з хоботами,
З порфірових стовпів поглядають на світ,
Різьблення такий - палаци, такого зльоту - камінь,
Що від однієї мрії - банкрутом б - банкір ...

Надійніше вина п'янкі наряди
Жінки, пофарбованих у хну - до нігтики ноги,
І бронзових чоловіків в зелених кільцях гада ... »

І що, і що - ще?

«О, дитячі мізки!
Але щоб не забути підсумку наших мандрівок:
Від пальмової лози до крижаного моху -
Скрізь - всюди - скрізь - на всій земній просторі

Ми бачили все ту ж комедію гріха:
Її, рабу одра, з ребячливость самки
Встає п'ятої на мислячі лоби,
Його, раба раби: що в хатині, що в замку
Спадковому: завжди - всюди - раба раби!

Мучителя в кольорах і мученика в ранах,
Обжерливість на крові і танець на кістках,
Покірливістю натовпів розгнузданих тиранів, -
Владик, несучих страх, рабів, метущейся прах.
З десяток чи два - єдиних релігій,
Всіх суцільно провідних в рай - і часто-вводять в гріх!

Подвижництво, так що носить вериги,
Як сибаритство - шовк і сладострастье - хутро.
Балакучий рід людський, дводенними справами
Кічу. Борець, освоєний в боротьбі,
Кидає Творця крізь преісподні полум'я: -
Мій рівний! Мій Господь! Прокляття тобі! -

І кілька умов, коханців безумство,
Які вирішили скоротити докучной життя день
І в опію моря пірнув без роздуми, -
Ось Матері-Землі одвічний бюлетень! »

Безплідна і гірка наука далеких мандрівок.
Сьогодні, як вчора, до гробової дошки -
Все наше ж особа зустрічає нас в просторі:
Оазис жаху в піщаних туги.

Бігти? Перебувати? Біжи! Приковує тягар -
Сиди. Один, як кріт, сидить, інший біжить,
Щоб тільки обдурити лихого старця - Час,
Є плем'я бігунів. Воно як Вічний Жид.

І, як апостоли, по всіх морях і сушам
Проноситься. Вбити що кличе днем ​​-
Ні парус їм не скор, ні пар. інші душі
І в чотирьох стінах справляються з ворогом.

В ту мить, коли злодій наздожене нас - вся віра
Повернеться нам, і знову вигукнемо ми: - Вперед!
Як на зорі століть ми відпливали в Перу,
Аврора особи вітаючи схід.

Чорнильні водою - морями глаже лаку -
Ми весело підемо між підземних скель.
О, ці голоси, так вкрадливо з мороку
Волають: «До нас! - О, кожен, хто зголоднів

Лотосові плода! Сюди! У будь-яку пору
Тут збирають плід і віджимають сік.
Сюди, де цілий рік - день лотосові збору,
Де лотосові сну повік не мине термін! »

О, вкрадлива мова! Нетутешній мови нектар! ..
До нас руки тягне одне - через вугільний басейн.
«Щоб серце освіжити - пливи до своєї Електри!»
Нам якась співає - нас жегшая вогнем.

Смерть! Старий капітан! В дорогу! Став вітрило!
Нам нудний цей край! Про Смерть, скоріше в путь!
Нехай небо і вода - куди чорніше чорнила,
Знай - тисячами сонць сяє наша груди!

Ошуканим плавцям розкрій свої глибини!
Ми жадаємо, оглянувши під сонцем все, що є,
На дно твоє пірнути - Пекло чи Рай - єдине! -
У невідомого глиб - щоб нове знайти!

Сподобалося? Лайкні нас на Facebook