З іншого боку, ті, хто лається нав'язливо, перефразовуючи минулі події, постійно аналізуючи їх причини та наслідки або турбуватися про те, як все може піти не так, в майбутньому, добре знають, що їх думки є власними, але вони відчувають сильні труднощі вимикаючи їх. Покійний Єльський психолог Сьюзан Нолен-Хоексема не вірив, що це рум'янець - це форма мріяння, яку вона визначила як «уявляють ситуації в майбутньому, які в значній мірі позитивні по тону». Проте вона виявила, що в нав'язливих співрозмовників, більший ризик депресії, включаються ті ж мережеві схеми за замовчуванням, які активуються, коли ми мріємо.

Вони можуть витрачати години на деякі минулі інциденти, запитуючи себе, як це могло статися, і чому вони не реагували по-різному і в кінцевому підсумку відчували себе пригніченими, замість того, щоб шукати рішення. Експериментальні дослідження показали, що позитивне відволікання, наприклад, вправи і соціальна діяльність, може допомогти руматорам переоцінити їхнє становище, оскільки можуть прийоми культивування уважності, які навчать людей приділяти точне увагу таким діям, як дихання або ходьба, а не думки.

Проте, люди, які мріють надмірно, можуть мати ті ж проблеми, які ігнорують їх думки, коли вони збираються. Дійсно, екстремальні мрійники знаходять своє особисте світ так важко втекти, що вони описують його як наркоманію, яка поневолює як героїн. Проте, чим глибше вона заглибилася в свій віртуальний світ, тим більше вона ставала страшніше. Я не міг більше уваги приділяти більш ніж на частку секунди. Тим не менш, вона виявила, що її придумані супутники більш переконливі, ніж будь-хто справжній.

Вона могла залучити їх в інтелектуальні дебати, тоді як спілкування з зовнішніми людьми мене засмучує. Вони всі хочуть поговорити про найдурніших речах. Роуз говорить, що у неї немає друзів, але на Диких умах вона знайшла своїх однолітків. Багато людей, які надсилають на сайт, висловлюють рельєф, що вони знайшли інших, подібних до них, виходять з кокона самотності і сорому, щоб поділитися своїм досвідом: неправильні діагнози, нерозуміння з боку сімей і терапевтів, а також ритуали, подібні до того, що описується тихою дівчиною, яка проводить «нескінченні години», погойдуючись в гойдалці, слухаючи музику, мріючи про її життя. «Це схоже на наркотики, отруєння і руйнування вашого життя», - говорить один анонімний фантазісти, який зізнається, що протягом декількох днів розповідав про сюжет. Це ще гірше, тому що наркоман може покласти ліки і піти.

Ви не можете опустити свій розум і піти від нього. Власне вибрані респонденти від 5 до 99 відсотків свого годинника неспання мріяли, і 79 відсотків з них займалися фізичними рухами, такими як стимуляція при цьому. Багато говорили, що повсякденна діяльність зблідла в порівнянні з їх яскравими внутрішніми світами, а деякі з них вийшли зі своєї альтернативної реальності посеред розмови. Як правило, вони повідомляли, що їхні мрії змушували їх відчувати себе впевненими або впевненими, «тому що це мене, просто збільшене», як висловився один з них.

Проте 88 відсотків заявили, що вони мучаться протягом часу, витраченого на фантазію, хоча більшість з них були працевлаштовані або учнів. У дев'яти відсотків не було друзів або значущих відносин, а 82% зберігали свою мрію, приховану від майже всіх.

Деякі дані свідчать про те, що неадекватне запалення може бути відмітним розладом. Одинадцять років тому клінічний психолог Елі Сомер з Хайфського університету в Ізраїлі розповів про випадки, коли шестеро людей споживали фантастичні життя, наповнені садизмом і кровопролиттям. Всі страждали якоюсь формою дитячої травми. Один з них зазнав сексуального домагання її дідусем. Інший охарактеризував свого батька як жорстоку людину, який принижував і фізично зловживав членами сім'ї.

Ще приклад з життя

Сомер вважає, що ця розумова діяльність стала механізмом подолання, щоб допомогти його пацієнтам справитися з нестерпними або неминучими реальностями. Коли їх посилена здатність виробляти яскраві образи під контролем і не заважає успіху в суспільстві чи навчанні, «це явище слід, швидше за все, класифікувати як талант, а не розлад», - говорить він. Ставлення також може бути важливим.

Співак, що виріс під час Великої депресії і не має формальної музичної підготовки, говорить він, розважався в дитинстві і юності з уявними досягненнями «Співачки композитора», альтер его, який написав повний репертуар класичної музики, в тому числі опери та незавершена Сьома Симфонія. Він не вважає, що його внутрішні пригоди шкідливі, а скоріше розглядає їх як суперечка, що виганяє нудьгу, який, ймовірно, допоміг йому просунути його в професію.

Звідки ви знаєте, коли ви перейшли від корисного і творчого мріяння в пекло комманентного фантазування? По-перше, зверніть увагу, чи отримуєте ви будь-які корисні ідеї зі своїх фантазій. «Доказ знаходиться в пудинг», - каже Школьник. «Творчі особистості - художники, вчені і т.д. - часто повідомляють про ідеях, які відбулися з ними під час сновидінь ». По-друге, важливо оцінити зміст ваших мрій.

Кейн зауважує, чи не залежить від мене блукання, викликане лихом. «Ми стверджуємо, що це не є за своєю суттю хорошим або поганим, все залежить від того, які цілі людини в той час». Це може бути розумним для вченого подумки перевірити в розпал повторного експерименту. письменник, який може публікувати свої мрії, явно поклав їх на користь.

Що робити конкретно

«На щастя, багато з того, що ми робимо в житті, не вимагає такої концентрації», - каже Кейн. Але будуть деякі контексти, в яких це дорого. Вартість вашої діяльності, вашої репутації, ваша продуктивність, приголомшлива вигоду, яку ви можете отримати від цих думок? Ви можете уявити собі ситуації, коли це так дорого, що вам не здається, що ви можете це заслужити, - каже він, роблячи паузу, щоб розглянути можливості. «Ви перетнули лінію, - підсумовує він, - якщо ви йдете в рух і вбиваєте».

Вона пише щотижневу колонку «Наука» для Американського вченого і є автором «Базз: інтимний зв'язок між людьми і комахами». Таємне життя Уолтера Мітті. Джеймс Тербер в «Моєму Світі» та «Ласкаво просимо в нього». Харкорт Брейс Йованович. Внутрішній світ мрії.

Написання займенникових сполучень не хто інший, як; не що інше, як; ніхто інший, крім; ніщо інше, крім

Переосмислення рум'ян. Витрати і вигоди від розуму-блукання: огляд. Це розповідь про досвід героя-хранителя перебування в радянському таборі. Роман є величезним свідченням звірства людей, а також необгрунтованим героїзмом в боротьбі за свою гідність, честь і свободу. Оповідач під ім'ям Грудзинського зробив голодування, борючись за звільнення з табору. Книга описує, серед іншого, пристрасть голодної людини. Його приватна боротьба була успішною - він відновив свою свободу. Книга містить портрети мучителів і жертв.

Рустам Карін був людиною, який намагався втекти з табору. Він катався на ковзанах, але він вижив. Він стверджував, що не було виходу з табору. Костильов втік від своєї хоробрості навіть ціною величезних страждань. Щоб не працювати на злочинців, він кожен день стріляв з вогню. Достоєвського, в якому він описав життя в'язнів у вигнанні. Спільнота ув'язнених і таборів складалося з людей різних національностей, різних соціальних і професійних груп. Більшість з них - політичні в'язні, вороги Радянської держави.

Це поляки, німці, грузини, узбеки, українці, росіяни росіяни Читати більше і більше. Відстежуючи свою індивідуальну та колективну долю, автор Читати далі Словник літературних героїв - середня школа цікавиться проблемою впливу табору на людину. Він особливо стежить за втратою людської гідності через руйнівний праці і голоду. Часто він задається питанням, які дії він може зробити, це нещасний, принижена людина. Вона задається питанням, де кінець приниження, нижньої частини людства.

Голодний голод задушив безперервні розмови і дискусії. В кінці жовтня було затримано п'ятдесят в'язнів, включаючи оповідача. Прочитавши вироки, вони були переведені в бічне крило в'язниці, де зупинялися російські. Вони були в основному військовими і «незаконними» - неповнолітніми правопорушниками. Останній з них був лихом радянської в'язниці. Серед цієї колекції був радянський єврей випадково. Він був засуджений до п'яти років за відмову використовувати шкури для виготовлення нових черевиків.

Ленінградська в'язниця порівнювалася з вітебській розкішшю і давала ілюзію внутрішньої свободи. Цілеспрямовано шукає порожні, чисті, негабаритні ліжка, нічні столики, вішалки для одягу, столи для преси, радіоприймачі і портрети Сталіна всюди. Оповідач швидко познайомився з внутрішньою структурою тюремного співтовариства. Вони складалися з: політичних людей, становище яких було гіршим; «Істоти» - військовополонені, які відбувають короткі терміни і «урки» - злочинний рецидивізму. Останній вів життя клітини, не дотримуючись жодних моральних норм.