Святою Церквою читається Перше послання до Коринтян. Глава 13, ст. 4-13; глава 14, ст. 1-5.

13: 4. Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається,

13: 5. не поводиться нечемно, не шукає свого, не рветься до гніву, не думає лихого,

13: 6. не радіє з неправди, але тішиться правдою,

13: 7. все зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить.

13: 8. Ніколи любов не перестає, хоча і пророцтва припиняться, і мови замовкнуть, і знання скасується.

13: 9. Бо ми знаємо частинно, і пророкуємо;

13:10. коли ж настане досконале, тоді те, що почасти, припиниться.

13:11. Коли я був дитиною, то як дитина говорив, як дитина мислив, як дитина міркував; а як став чоловіком, то відкинув дитяче.

13:12. Тепер ми бачимо як би крізь тьмяне скло, приблизно, але потім обличчям в обличчя; тепер розумію частинно, а потім пізнаю, як і пізнаний.

13:13. А тепер перебувають ці три: віра, надія, любов; але любов з них більше.

14: 1. Досягайте любові; ревнуйте про духовні дари, особливо ж про те, щоб пророкувати.

14: 2. Як говорить хто чужою мовою, той не людям говорить, а Богові, тому що ніхто не розуміє, і він духом говорить таємне

14: 3. а хто пророкує, той людям говорить на збудування, благаючи і втіха.

14: 4. Як говорить хто чужою мовою, той будує тільки самого себе; А хто пророкує, той Церкву.

14: 5. Бажаю, щоб ви всі говорили мовами; але краще, щоб ви пророкували; бо хто пророкує, ніж хто говорить мовами, хібащо пояснює, щоб будувалася будувалася Церква.

(1 Кор. 13, 4 - 14, 5)

Нагадаю, що 12-а, 13-а і 14-я глави присвячені міркуванням апостола Павла про духовні дари. Проблема була в тому, що коринфяне вважали себе особливо обдарованими, деякі дари ставили вище інших, тим самим у них з'являвся привід для звеличування. Апостол Павло як зазвичай намагається їх протверезити. При читанні 12-го розділу ми міркували про те, що Церква - це Тіло Христове і кожна її частина, кожен член є важливим, необхідним в цьому тілі. Відповідно, кожна людина напоєне Духом, як і всі інші християни, тому його роль в цьому Теле, Церкви, унікальна, і немає сенсу звеличуватися. Навпаки, завжди потрібно більше дбати про те, хто вимагає турботи, і ще більше радіти, якщо немічний член проявляє себе позитивно. Найголовніша думка апостола Павла виявляється в 13-й главі. Сьогодні ми почали читати 14-й розділ, якій йтиметься про говорінні на мовах, це окрема серйозна тема. Можливо, ми почнемо її сьогодні, а може бути, поговоримо наступного разу, оскільки сьогодні практично цілком читали 13-ту главу, відому багатьом людям, християнам і не тільки, яку часто цитують в художніх текстах і навіть фільмах. У біблеїстиці, новозавітному богослов'ї цей уривок називається «гімном любові». Тут апостол Павло говорить про те, що всі духовні дари, які б не були: знання, пророцтва, говоріння мовами та інше - ніщо, якщо вони не пронизані любов'ю.

Перші три вірші 13-й глави ми сьогодні не читали, але я рекомендую розглянути їх теж сьогодні. У них апостол Павло говорить, що чим би він не володів: говорю мовами людськими й ангельськими  (1 Кор. 13, 1), маю дара пророкувати, і знаю всі таємниці, і маю всяке пізнання(1 Кор. 13, 2) або роздам усі маєтки свої і віддам своє тіло на спалення  (1 Кор. 13,3), якщо все це без любові, то нічого не означає. Згадайте практично ту ж думку в Посланні до Римлян: любов виконання Закону. В суботу ми читали уривок з 13-го розділу Послання до Римлян, з 1-го по 10-й вірш, і особливу увагу я звертав на 8-й, 9-й і 10-й вірші. Любов не чинить зла ближньому (Рим. 13, 10), люблячий іншого виконав закон (Рим. 13, 8).Якщо людина живе в любові, якщо любов Божа перебуває в ньому, то що б він не робив, він не зробить ближньому зла, виконає волю Божу, тобто закон. Якщо людина в любові, то виконання волі Божої стає природною нормою його життя, і навпаки. Сьогоднішній текст говорить нам про те, що якою б не була людина зовні доброчесна, самовіддану, навіть готовий піти на спалення, роздати все своє майно, що знає всі таємниці, що має різні дари, шановний в суспільстві і так далі - якщо він не має любові, не живе в любові, а все це тільки лише зовнішня форма, то ніякої користі не буде. Тому єдине, до чого покликаний прагнути християнин, - набуток Духа Святого, як говорив Серафим Саровський, тобто до любові Божої, її енергії, яку християнин покликаний пропустити через себе. Для цього потрібно відкрити своє серце, не робити перешкод між собою і Богом. Бог завжди йде назустріч людині, а людина чинить опір, тому потрібно прибрати цю перешкоду: очистити свою свідомість, щоб розум, як кажуть наші аскети-подвижники, опустився в серце. Там, в серце, людина зустрічається з Богом, пізнає Божественну любов, впускає її в себе і далі поширює на все інше світобудову: людей та інше творіння - ось у чому насправді мета людини.

Далі апостол Павло характеризує любов. Звичайно, тут наведені характеристики, не є вичерпними, але принципові і важливі, які говорять про те, що таке християнська любов. Це не емоції, не почуття, не захоплення і не ейфорія, а саме любов, яка по-грецьки звучить як αγάπη [агапі] (ми недавно це слово згадували), то є якась життєва позиція. Вона проявляє себе в дії, вчинки, в стійкості, добродіяння. Це дійсно більше, ніж просто щось чуттєве, швидкоплинне, минуще, обумовлене лише біологією або хімією. Зараз є міркування, статті, передачі на тему «Хімія любові», де йдеться про те, чому людина закохується, чому дратується, робить ще щось. Тут же йдеться про те, що любов християнська - це щось фундаментальне, це дар Духа Святого, тому просто так вона нікуди не випарується, як може випаруватися закоханість або інші почуття.

4. Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається,

5. не поводиться нечемно, не шукає свого, не рветься до гніву, не думає лихого ...

Російський переклад не думає лихого  не зовсім точно відображає зміст оригіналу. Любов не думає лихого не в тому плані, що не думає про зло, а в тому, що не запам'ятовує зло. Якщо хтось ображає, то любляча людина це пропускає, це зло не зачіпає його серце і не залишає сліду образи; людина все одно перебуває в любові: образа не коливає його любові.

6. не радіє з неправди, але тішиться правдою,

7. усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить.

8. Ніколи любов не перестає! Хоч пророцтва припиняться, і мови замовкнуть, і знання скасується.

Все, про що говорить апостол Павло на початку 13-го розділу, пройде, і знання цього світу, яким можна звеличуватися, хизуватися, надимає, буде безглуздо. Ми побачимо Бога «обличчям до обличчя» (як буде написано далі), тому то знання скасується, мови і пророцтва там не матимуть значення, а любов завжди буде актуальна, тому що це суть Божественної енергії, Божественної природи. За великим рахунком головне прояв Бога, принаймні нам відоме і відкрите, - це любов.

Нагадую про необхідність для нас з вами щодня читати слово Боже, тому що в ньому міститься велика втіха, розрада і повчання. Бережи вас усіх Господь!

Ієрей Михайло Ромада

Любов ніколи не перестає

Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить,
  любов не величається, не надимається, не поводиться нечемно,
  не шукає свого, не рветься до гніву, не думає лихого,
  не радіє з неправди, але тішиться правдою,
  все зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить.
  Любов ніколи не перестає ...
  - 1 Коринтян 13: 4-8

Ця глава заключна в нашому вивченні 1-го послання до Коринтян 13: 4-8, де Павло описує поведінку і ставлення Божої любові-agape. Він закінчує свою розповідь про любов-agape переконливим твердженням: «Ніколи любов не перестає».

Давньогрецьке слово pipto - «переставати», означає впасти з високого місця. У рідкісних випадках воно описувало воїна, полеглого в битві. Часто слово pipto вживається і в значенні валитися, валитися, розчаровуватися.  У 8-му вірші Павло вжив це слово, щоб затвердити незмінну істину: любов ніколи не розчаровує і не терпить поразку.

Ні для кого не секрет, що люди часто підводять один одного. Я впевнений, колись підводили і вас. А якщо бути до кінця чесним, то, напевно, і ви не виправдовували чиїхось надій. Але Божа любов-agape ніколи не розчаровує, ніколи не підводить. На неї завжди можна покластися, їй завжди можна довіряти.

Людина, якого ви поважаєте, може втратити своє становище в суспільстві, і вам буде від цього важко. З вашим товаришем можуть трапитися якісь неприємності, і це знову заподіє вам біль. Але ви можете бути впевнені, що Божа любов-agape ніколи вас не розчарує. Ця любов постійна, незмінна, надійна. На цю любов ви завжди можете покластися, їй можете довіритися. Бог хоче, щоб ви навчилися виявляти до людей любов-agape, для чого Святий Дух і спонукав апостола Павла написати ці слова в 1-му посланні до Коринтян 13: 4-8. Ці вірші, як дзеркало, в яке ми повинні регулярно виглядати, щоб зрозуміти, наскільки добре нам вдається виявляти до людей Божу любов.

Я зібрав всі слова, фрази і вирази, які ми вивчили в цих розділах, і склав з них єдиний текст. Прочитайте його повільно, а потім запитайте себе: «Пройшов я тест на любов-agape? Або мені потрібно ще вчитися проявляти до людей таку любов? »

Розширений переклад 1-го послання до Коринтян 13: 4-8:

«Любов терпляче і палко ставиться до інших, у неї стільки терпіння, скільки тільки може знадобитися;
  Любов не вимагає уваги тільки до себе, навпаки, вона зосереджена на потребах інших і готова дати їм те, в чому вони потребують;
  Любов не амбітна, що не зосереджена на собі, не поглинена собою настільки, що їй ніколи думати про бажання і потреби інших;
  Любов не говорить весь час тільки про себе, постійно перебільшуючи і прикрашаючи істину, щоб виглядати більш значуща в очах інших;
  Любов не надимається, не величається, не поводиться зарозуміло, гордовито, зарозуміло;
  Любов не груба і не нечемно, вона не недбала і не безрозсудна, вона не поводиться з людьми таким чином, що її можна було б назвати нетактовно;
  Любов не маніпулює, що не плете інтриг і не винаходить хитрі способи уявити становище в вигідному для себе світлі;
  Любов не починає конфлікт і не говорить слова, такі гострі і колючі, що вони викликають агресивну реакцію;
  Любов не веде обліковий запис усіх помилок і несправедливих вчинків;
  Любов не радіє, коли бачить, що з ким / то вчинили несправедливо, вона радіє, тріумфує і радіє правдою;
  Любов захищає, оберігає, покриває і зберігає людей від викриття;
  Любов усіма силами вірить в найкраще в кожній ситуації;
  Любов завжди сподівається на краще в інших і на краще для інших і смакує здійснення цього;
  Любов ніколи не залишає, ніколи не опускає руки і ніколи не здається;
  Любов ніколи не розчаровує і не підводить ».

Так яким буде ваш відповідь на мої запитання? Чи ставитеся ви до людей з любов'ю-agape? Ви прагнете досягти найвищого рівня любові, якого Бог очікує від вас? Чи ставитеся ви до оточуючих з Божою любов'ю? Або для цього вам ще потрібно рости і змінюватися?

Я прошу вас: помоліться, поговоріть з Богом на цю тему. Те, як ви ставитеся до людей, наскільки любите їх і наскільки чуйні до них, дуже і дуже важливо. Тому варто прийти в Божу присутність і попросити Його показати вам, до кого і де вам бракує любові-agape.