Що відбувається з померлим після смерті. Що відбувається з душею після смерті по днях. Життя душі після смерті
Куди йде душа після смерті? Який шлях вона робить? Де знаходяться душі покійних? Чому важливі дні поминання покійних? Ці питання дуже часто змушують людину звертатися до вченню Церкви. Так що ж ми знаємо про загробне життя? У цій статті ми спробуємо сформулювати відповіді, згідно віровченню Православної Церкви, на найбільш часті питання про життя після смерті.
Дізнайтеся, що відбувається після смерті. Люди, ймовірно, турбувалися і задавалися питанням про те, що відбувається після смерті, так як людство спочатку піднялося прямо. У цій статті відповідають найбільш поширені запитання. Після смерті може статися безліч речей. Деякі люди вмирають свідомо; вони жили свідомо, тому вони вмирають свідомо. Вони зберігають свідомість протягом усього перехідного періоду і готові перейти до наступного кроку, незалежно від того, що це доводить, майже відразу.
Вони можуть взяти на себе проект вивчення, стати духовним керівництвом або працювати на благо людства іншими способами. Інші, особливо ті, хто жив несвідомо, вмирають несвідомо або в сум'ятті. Протягом цього часу вони можуть бути збентежені їх досвідом. Вони можуть бути сповнені докорів сумління за те, що вони зробили, з якими вони не хотіли дивитися, поки вони живі. Вони можуть протягом довгого часу ізолюватися, якщо є необхідність впоратися з цими речами або іншими проблемами, які вони не зустрічали на фізичному плані.
Що відбувається з душею після смерті?
1:1288 1:1293 1:1302Те, як саме ми ставимося до своєї майбутньої смерті, чекаємо її наближення або навпаки - cтарательно викреслюємо її зі свідомості, намагаючись не думати про неї взагалі, безпосередньо впливає на те, як ми живемо своє нинішнє життя, на наше сприйняття її змісту. Християнин вірить в те, що смерті як повного і остаточного зникнення людини не існує. Згідно з християнським віровченням, всі ми будемо жити вічно, і саме безсмертя є справжньою метою людського життя, а день смерті одночасно є днем його народження для нового життя. Після смерті тіла душа відправляється в дорогу назустріч до свого Отця. Як саме буде пройдений цей шлях з землі на небо, якою буде ця зустріч, і що піде за нею, безпосередньо залежить від того, як людина прожила своє земне життя. У православній аскетиці є поняття «пам'яті смертної» як постійного утримання в розумі межі власної земного життя і очікування переходу в інший світ. Для багатьох людей, які присвятили своє життя Служінню Богу і ближньому, наближення смерті було катастрофою, що насувалася і трагедією, а навпаки - довгоочікуваної радісною зустріччю з Господом. Старець Йосип Ватопедський говорив про свою смерть: «Я зачекався свого поїзда, а він все не приходить».
Що відбувається з душею після смерті?
Вони можуть втратити свідомість і не повернутися до самосвідомості знову надовго. Той, хто знаходиться в тривалій комі на фізичному плані, може тривати в несвідомому стані на астральному плані після смерті. В інших випадках сутність залишає тіло під час коми і усвідомлює себе на астральному плані і продовжує свідомість після смерті.
Хтось, хто вірить в небеса і в пекло, може випробувати одне або інше після смерті через проектування. На астральному плані відносно легко створити свій образ реальності. Інші душі можуть грати разом з ним в вашу користь, але шоу має мало глибини. Якщо людина повна провини і сорому, які необхідно очистити або, принаймні, визнати, створення «пекла» може бути корисно тимчасово. Його монстри - це символи того, що всередині.
1:8
Що відбувається з душею після смерті по днях
1:101
Строгих догматів про якихось особливих етапах на шляху душі до Бога в Православ'ї не існує. Однак традиційно в якості особливих днів поминання виділяються третій, дев'ятий і сороковий дні. Частина церковних авторів вказує на те, що з цими днями можуть бути пов'язані особливі етапи на шляху людини в інший світ - таке уявлення не заперечується Церквою, хоча і не визнається в якості суворої вероучительной норми. Якщо ж дотримуватися вчення про особливі дні після смерті, то найбільш важливі етапи посмертного існування людини виглядають наступним чином:
Ті, хто залишаються на землі, - це ті, хто, коли вони були втілені, були надзвичайно прив'язані до фізичного плану. Вони не бачили за межами земних задоволень і болю. Ті, хто пристрастився до сигарет, наркотиків, їжі або алкоголю, іноді потрапляють в землю після смерті, тому що вони все ще жадають речовини в своїй свідомості. Звичайно, у них є можливість відпустити їх залежності в будь-який час, точно так же, як вони це зробили, коли вони були фізичними. Легше відпустити пристрасті, поки ви все ще фізично, але якщо ви цього не зробили, вони повинні зустрітися віч-на-віч з астральним планом.
2:8
3 дні після смерті
2:54
Третій день, в який зазвичай відбуваються похорони має і безпосереднє духовне ставлення до Воскресіння Христа на третій день після Його хресної смерті і свята перемоги Життя над смертю.
3:931Про третьому дні поминання після смерті говорить, наприклад, св. Ісидор Пелусіот (370-437): «Якщо ти хочеш дізнатися і про третьому дні, то ось пояснення. У п'ятницю Господь віддав Богові душу. Це один день. Всю суботу Він перебував у гробі, потім приходить вечір. З настанням неділі Він повстав з гробу - і ось той день. Бо з частини, як ти знаєш, пізнається ціле. Так і ми встановили звичай поминати покійних ».
Щодо тих, хто все ще втілюється
У тих, хто проходить, є влада над кимось, з ким вони пов'язані? У всіх душ є хоч якась сила, і вони можуть зробити невелике пустощі, якщо захочуть. Однак вони не можуть реально втручатися в чиєсь життя, якщо він не погодиться на це. Якщо ви пов'язані з земної роздробленою душею, і ви дійсно відпустіть його, ви можете просто сказати йому піти, якщо він почне намагатися втрутитися у ваше життя, і він піде. Люди через деякий час не йдуть туди, де їх не хочуть, і те ж саме відноситься до цих нещасних застряглим душам.
Частина церковних авторів, наприклад свт. Симеон Солунський, пише про те, що третій день таємниче символізує віру покійного і його близьких у Святу Трійцю і прагнення до трьох євангельських чеснот: віри, надії і любові. І ще тому, що людина діє і проявляє себе в справах, словах і помислах (в силу трьох внутрішніх здібностей: розуму, почуття і волі). Адже в панахиді третього дня ми просимо Триєдиного Бога відпустити покійному гріхи, які той зробив справою, словом і думкою.
Коли люди вмирають, зазвичай вони підтримують зв'язок з близькими? Іноді виникає необхідність поглянути на їх досвід, перш ніж вони стануть доступні для коханих. Але в іншому вони схильні дивитися на них час від часу, особливо в перші кілька років після смерті. З плином часу їх увагу все більше фокусується на астральному плані, якщо, звичайно, вони не перевтілюються. Ви можете припустити, що якщо хтось із вас близький до смерті, він залишиться на зв'язку з вами, поки ви відчуваєте зв'язок з ним; зазвичай це загальна річ.
Куди йде душа після смерті?
Тим не менш, ви можете на рівні істоти погодитися рухатися далі і дозволити один одному йти, і в цьому випадку ви не будете надто перейматимуться один про одного. Якщо один з вас вперто відмовляється дозволити іншому йти, це може бути перешкодою для вас обох.
Вважають також, що поминання в третій день відбувається для того, щоб зібрати і з'єднати в молитві тих, хто визнає таїнство триденне воскресіння Христового.
3:1220 3:12299 днів після смерті
Ще один день поминання покійних в церковній традиції - дев'ятий. «Дев'ятий день, - говорить свт. Симеон Солунський, - нагадує нам про дев'яти чинах ангельських, до яких - як нематеріальний дух - міг би бути зарахований і наш покійний близький ».
Якщо батько помер, коли дитина молодий, він буде підтримувати особливо сильну зв'язок з дитиною до досягнення дитиною повноліття. Ви не втрачаєте відповідальність за тих, кого ви приносите в світ, тільки тому, що ви вмираєте. Таким чином, батько може допомогти духовним провідникам і надавати батьківство або материнське вплив на дитину, а також він або вона може з астрального плану.
Що відбувається з душею після смерті по днях
Як довго люди зазвичай чекають між втіленнями? Деякі душі відчувають себе некомфортно на астральному плані і не можуть дочекатися повернення в тіло, беручи перший, який стає доступним. Інші можуть відчувати повний цикл життя, який вони зробили, і провести відпустку, який може перевести на мільйони років на фізичний план. Однак ми б сказали, що найбільш типовим є від п'ятдесяти до вісімдесяти років.
Дні поминання існують в першу чергу для старанної молитви за померлих близьких. Святий Паїсій Святогорець порівнює смерть грішника з протверезінням п'яної людини: «Ці люди подібні до п'яним. Вони не розуміють, що роблять, не відчувають своєї провини. Однак коли вони вмирають, з їх голови вивітрюється [земної] хміль і вони приходять до тями. У них відкриваються душевні очі, і вони усвідомлюють свою провину, тому що душа, вийшовши з тіла, рухається, бачить, відчуває все з незбагненною швидкістю ». Молитва - це те єдине, як ми можемо сподіватися, що може допомогти пішли в світ інший.
Деякі душі, особливо ті, хто майже закінчив фізичний план, прискіпливі до того, хто їх батьки, як тіло наших них є і так далі, тому може знадобитися деякий час, щоб знайти те, що вони шукають. Це скоріше схоже на наближення до кінця гри і вимагає тільки певних ігрових предметів.
Здається, що на астральному плані ми маємо більш широке усвідомлення і в основному знаємо все уроки, які ми збираємося тут вивчити. Хтось, здатний мучити і вбивати на фізичному плані, має доступ до більш широкого знання і любові між життями. Чому в цих обмеженнях важливо вивчити уроки, якщо ми вже знаємо їх?
4:8
40 днів після смерті
У сороковий день також здійснюється особливе поминання покійного. Цей день, згідно свт. Симеону Солунського, виник в церковній традиції «заради Вознесіння Спасителя», яке відбулося на сороковий день після Його триденне воскресіння. Також згадка сорокового дня є, наприклад в пам'ятнику IV століття "Апостольські постанови» (кн. 8, гл. 42), в яких рекомендується здійснювати поминання покійних не тільки на третій день і дев'ятий дні, а й на «сороковий день після смерті, по стародавнім звичаєм ». Бо так оплакував і ізраїльський народ великого Мойсея.
Людина, яка скоїла тортури і вбивства, може або не може каятися в астральному плані, так само, як він може або не може покаятися у своєму житті на фізичному плані. Не всі сутності однакові. Сутність не досконала, всезнаюча або обов'язково мудра. Однак сутність - це більша я і має відносно більше розуміння, ніж конкретна особистість на фізичному плані. Особистість має тенденцію бути зайнятою фізичним планом, тому вплив Майї або ілюзії сильніше.
Ми зазвичай використовуємо термін «сутність», на відміну від особистості, для позначення всіх нефізичних аспектів я. Існує основний аспект сутності, який насправді відноситься до терміну «сутність», який резонує з трьома верхніми площинами і з Дао. Він відносно чистий, але також виходить за межі відчутного досвіду. Астральне я, яке ви перебували між життями, насправді є свого роду гібридом між вашою сутністю і ваших різними реінкарнаціоннимі особистостями. Астральний я переглядає минулі життя і планує майбутнє.
Смерть не може розлучити люблячих і мостом між двома світами стає молитва. Сороковий день є днем сугубою молитви про померлого - саме в цей день ми з особливими любов'ю, увагою, благоговінням просимо Бога пробачити нашому близькому усі гріхи і дарувати йому рай. З розумінням особливого значення перших сорока днів в посмертну долю пов'язана традиція сорокоуста - тобто щоденного поминання померлого за Божественною Літургією. Не меншою мірою, цей період важливий для близьких, які моляться і сумують про померлого. Це час, в яке близькі повинні примиритися з розлукою і вручити долю покійного в руки Божі.
Астральне я може знати, що вбивство, наприклад, невірно. Однак через відсутність практичного розуміння і розвитку він не зможе жити зі стресами і ілюзіями фізичного плану, коли втілюється, не вдаючись до нього. Навіть на фізичному плані є речі, які люди «знають», вони не повинні робити, але вони все одно роблять; вони ще не зазнали справжнього знання.
Перевага астрального інтервалу в перегляді вашого життя - потенційно більший нейтралітет. Коли у вас немає тіла, вашому виживання не загрожує небезпека. У вас також є перевага бачити, що ви є частиною більш великої картини, ніж ви зрозуміли, коли ви були на фізичному плані. У вас є більший доступ до знань, наприклад, знання того, яка була ваша життєва завдання. Якщо ви когось убили, ви можете побачити, платите ви карму, створюєте карму чи ні. Ви можете бачити, які у вас були мотивації, і вирішити, що ви збираєтеся робити в наступному житті, якщо це необхідно для балансування.
Куди йде душа після смерті?
6:8
Питання про те, де саме знаходиться душа, яка не перестає жити після смерті, але переходить в інший стан, не може отримати точної відповіді в земних категоріях: на це місце не можна вказати пальцем, адже безтілесний світ знаходиться за межею сприйманого нами світу матеріального. Простіше відповісти на питання-до кого піде наша душа? І тут, згідно з вченням Церкви, ми можемо сподіватися на те, що після нашої земної кончини наша душа попрямує до Господа, Його святим і, звичайно, до наших пішли рідним і близьким, яких ми любили за життя.
Є інші душі, які можуть допомогти в цьому процесі оцінки. Хоча ця перспектива доступна, не кожна її сутність використовує її, хоча закони карми діють незалежно від того, чи є визнання. Ухвалення ясності, як і всі речі, є питанням вибору. Багато «витрачають» свого часу під час астрального інтервалу так само, як «витрачають» свого часу, коли вони знаходяться на фізичному плані, хоча, в кінцевому рахунку, ніякого досвіду не марнується.
Всякий раз, коли ви втягнуті в ситуацію, в якій у вас немає перспективи, а потім підете від неї на деякий час, відокремившись і відбивши, багато речей можуть стати зрозумілими для вас. Це вірно, будь ви фізичним або астральним. Люди можуть отримати вигоду з набагато більш відокремленого огляду свого життя, поки вони в них. Під час астрального інтервалу було б набагато менше. Багато хто живе своїм життям, як ніби вони лунатісти. Існує мало оглядів, тому більшість з них має відбуватися в астральної формі.
Де знаходиться душа після смерті?
6:1081
Після смерті людини Господь приймає рішення про те, де буде знаходитися його душа до Страшного суду - в Раю чи в Аду. Як вчить Церква, рішення Господа є лише і лише Його відповіддю на стан і розташування самої душі, і те, що вона частіше вибирала при житті-світло або темряву, гріх або чеснота. Рай і пекло є не місцем, а скоріше станом посмертного існування людської душі, яке характеризується або перебуванням з Богом або в спротиву Йому.
Той, хто залишився в курсі подій на фізичному плані, не потребує великої огляді, коли потрапляє в астральний план. Він може швидко перейти до наступного кроку. Ваше фізичне тіло запрограмовано на виживання. Страх смерті в значній мірі виникає з його інстинктів виживання. Вам потрібен цей природний механізм. Якщо у вас не було певного рівня інстинкту виживання, ви втратите природні рефлекси, які захистять вас в небезпечних ситуаціях. Але ваш досвід цього інстинкту може бути трансформований.
Якщо ви живете з настороженістю, немає необхідності атакувати страх, щоб мотивувати вас дивитися в обох напрямках, перш ніж перетинати вулицю. Якщо ваше тіло починає довіряти тому, що ви, як його мешканець, подбає про нього, він може розслабитися на інстинктивному рівні.
При цьому християни вірять, що перед Страшним судом все мертві будуть знову відроджені Господом і з'єднаються зі своїми тілами.
7:1109 7:1118Митарства душі після смерті
7:1183
8:8
Шлях душі до престолу Божого супроводжується поневіряннями або випробуванням душі. За переказами Церкви суть поневірянь в тому, що злі духи викривають душу в тих чи інших гріхах. Саме слово «митарства» відсилає нас до слова «Митна». Так називалося місце для збору штрафів і податків. Своєрідною платою на цій «духовної митниці» є чесноти померлого, в також церковна і домашня молитва, яку здійснюють за нього його ближні. Звичайно неможливо розуміти митарства в прямому сенсі, як якась данина, принесена Богу за гріхи. Це скоріше повне і чітке усвідомлення всього того, що обтяжував душу людини при житті і що він не міг до кінця відчути. Крім цього, в Євангелії є слова, які дають нам надію на можливість уникнути цих випробувань: «Хто слухає слова Мого, і вірує в Того, Хто послав Мене на суд не приходить (Ін 5:24)».
Корисно усвідомити, що у вас було багато тіл раніше, і може мати набагато більше в майбутньому. Хоча ряд ваших смертей, безсумнівно, був травматичним, у вас також було багато простих мирних місць. Смерть не повинна бути травматичною. Будь-який страх, з яким ви зустрічаєтеся, зменшується. Якщо ви визнаєте і приймаєте будь-який страх смерті, який у вас є, ви можете зменшити його. Ви можете спробувати жваво уявити свою смерть, подружившись з нею. Ви також можете зменшити свій страх перед цим, працюючи як з вашої хворобливої, так і з приємною смертю минулому житті за допомогою регресії.
8:8
Життя душі після смерті
«У Бога немає мертвих», і ті, хто живуть земної і загробного життям для Бога однаково живі. Однак те, як саме буде жити людська душа після смерті безпосередньо залежить від того, як ми живемо і будуємо свої відносини з Богом та іншими людьми за життя. Посмертна доля душі - це, по суті, продовження цих відносин або їх відсутності.
Спосіб, яким ви вмираєте, є одним з найбільш важливих рішень, які ви робите. Якщо ви помрете з високою свідомістю, ваша смерть може бути благом не тільки для вас самих, але і для оточуючих вас людей. Він також є професійним музикантом і грає на саксофоні, кларнеті та флейті, з любов'ю до джазу і класичної музики.
Він любить літературу і збір книг і пише короткі оповідання у вільний час. Цей мультфільм ілюструє розпад тіла після смерті. Біблія вчить, що це вторинні причини. При смерті всі процеси дихання, кровообігу, активності мозку і клітинного метаболізму припиняються. Але наша свідомість триває, тому що, як людські істоти, у нас є не тільки тіло, але також є душа, яка дана нам Богом. Смерть може бути визначена духовно як поділ душі від тіла. При смерті реальна частина нас, душа, залишає тіло.
Суд після смерті
9:1242 9:1251Церква вчить, що після смерті людини чекає приватний суд, на якому визначається, де буде знаходитися душа до Страшного суду, після якого всі мертві повинні воскреснути. У період після приватного і до Страшного суду доля душі може бути змінена і дієвим засобом до цього є молитва ближніх, добрі справи, що здійснюються в його спогад, і поминання на Божественній літургії.
9:19759:8
Дні поминок після смерті
9:67
Слово «поминки» означає поминання, і, в першу чергу, мова йде про молитву - тобто про те, щоб просити Бога простити померлій людині всі гріхи і дарувати йому Царство небесне і життя в Божій присутності. Особливим чином ця молитва підноситься в третій, дев'ятий і сороковий день після смерті людини. У ці дні християнин покликаний прийти в храм, молитися від всього серця за близьку людину і замовити заупокійне богослужіння, просячи Церква молитися разом з ним. Дев'ятий і сороковий день також намагаються сопровождаеть відвідуванням цвинтаря і поминальною трапезою. Днем особливого молитовного поминання покійних вважається перша і наступні річниці його смерті. Однак, святі отці вчать нас, що найкращим способом допомогти нашим покійним ближнім є наша власна християнське життя і добрі справи, як продовження нашої любові до покійного близькій людині. Як говорить святий Паїсій Святогорець «Корисніше, ніж всі поминання і заупокійні служби, які ми можемо зробити за покійних, буде наша уважна життя, та боротьба, яку ми здійснюємо заради того, щоб відсікти свої недоліки і очистити душу».
10:2670 10:8Шлях душі після смерті
10:63
Безумовно, опис шляху, який проходить душа після смерті, рухаючись з місця свого земного існування до Господнього Престолу і потім - в рай чи пекло, не варто розуміти буквально як якийсь картографічно вивірений маршрут. Загробне життя незбагненна нашим земним розумом. Як пише сучасний грецький автор архімандрит Василій Баккояніс: «Навіть якби розум наш був всесильним і всезнаючим, він все одно не міг би осягнути вічності. Тому що він, будучи за своєю природою обмеженим, завжди інстинктивно в вічності встановлює певний часовий ліміт, кінець. Однак вічність не має кінця, інакше вона перестала б бути вічністю! »У церковному вченні про шляхи душі після смерті, символічно проявляється важко збагненна духовна правда, яку в повній мірі ми дізнаємося і побачимо вже після закінчення нашого земного життя.
11:210311:8
У християнському віросповіданні після того як людина вмирає, його душа проходить певний шлях. І, як відомо, важливими днями для цієї душі є третій, дев'ятий і сороковий після смерті людини. У ці дні рідні та близькі поминають покійного. Але мало хто замислюється, чому ж саме ці дні так важливі для душі і що відбувається з нею в цей період.
У зв'язку з великою кількістю конфесій і течій в християнстві - католицьке, православне, протестантське і інші, існує і таке ж велике розмаїття в тлумаченнях про подорож душі після смерті людини. У цій статті ми спробуємо розкрити цей релігійний аспект в рамках православного течії.
Перші три дні
У перші два дні душа померлої людини абсолютно вільна, вона може перебувати поруч зі своїм тілом, або в місцях, де за життя людина була щаслива, зі своїми рідними та близькими. І тільки на третій день, в який прийнято проводити поховання і перше поминання, душа закликається до Бога для проведення Правосуддя.
Від третього до дев'ятого дня
У ці дні душа знаходиться в Раю для того, щоб дізнатися про життя святих і праведних, що потрапили сюди після смерті. Тут душа забуває про свою скорботу, про земне життя і своїх рідних і протягом шести днів живе в раю. Але на дев'ятий день ангели знову повертають душу до Бога на Суд. На дев'ятий день рідні та близькі покійного поминають його і моляться про порятунок його душі і про те, щоб вона потрапила в Рай. Вони організовують поминальний захід, на яке приходять всі бажаючі допомогти душі померлого за допомогою молитов і світлої пам'яті про нього. Саме тому цей день не варто перетворювати на трагічне або, навпаки, святкову подію. Світлі і хороші спогади про людину повинні допомогти йому в Божому царстві на праведному Суді.
сорок днів
Після того як душа вдруге постане перед судом Божим на дев'ятий день, вона відправляється з ангелами в пекло, щоб споглядати муки грішників, ще раз подумати про своє каяття і повернутися на сороковий день до Бога для прийняття ним рішення, про те, куди відправиться душа людини і де пробуде до самого Страшного суду, на якому остаточно вирішиться доля кожного християнина. Саме тому в сороковий день близькі люди знову моляться за душу покійного, просячи Господа прийняти душу в Рай.
Таке православне бачення загробного життя. Ці дати мають для християн велике історичне і релігійне значення і саме тому в ці три дні і в цілому протягом сорока перших днів родичі і люблячі люди, своїми молитвами і світлою пам'яттю допомагають душі потрапити в Рай.
